中国传统儒家设计“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废寂者皆有所养”的大同社会,近代资产阶级追求“民族、民权、民生”的资产阶级共和国,共产党人和广大劳动人民向往的“各尽所能,按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往,都属于人生理想中的（）A、社会理想B、道德理想C、职业理想D、生活理想

题目

中国传统儒家设计“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废寂者皆有所养”的大同社会,近代资产阶级追求“民族、民权、民生”的资产阶级共和国,共产党人和广大劳动人民向往的“各尽所能,按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往,都属于人生理想中的（）

A、社会理想
B、道德理想
C、职业理想
D、生活理想

参考答案和解析

正确答案:A

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第1题：

社会理想是指()

A、对未来工作部门、工作种类及业绩的向往和追求

B、对未来社会制度和政治结构的追求、向往和设想

C、对未来的物质、精神、文化方面消费性生活的向往

D、对未来道德关系、道德标准和道德人格的向往

参考答案：B

第2题：

人们在做人方面所向往和追求的理想目标是

A．生活理想

B．职业理想

C．道德理想

D．社会政治理想

正确答案：C

第3题：

()理想是指人们对生活方式和生活标准的向往和追求

A.生活理想

B.职业理想

C.道德理想

D.社会理想

正确答案：A

第4题：

人们在道德生活中的理想追求有（）　

A、生活理想
B、人格理想
C、道德理想
D、社会政治理想

答案：B,C

解析：

第5题：

“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”是古代哪个学派的观点？（）

A.道家
B.法家
C.儒家
D.墨家

答案：C

解析：

选文出自《礼运大同篇》，而《礼运大同篇》又选自《礼记.礼运》,《礼记》是儒家经典之一,是秦汉以前各种礼仪的选集，由西汉戴圣对秦、汉以前各种礼仪论著加以辑录、编制而成,共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。故本题选C。

第6题：

理想是人们在实践中形成的对未来的一种期望和向往,它大体分为()。

A.社会理想

B.道德理想

C.生活理想

D.职业理想

E.经济理想

参考答案：ABCD

第7题：

人们对未来的工作部门、工作种类以及业绩的向往和追求是（）

A．职业理想

B．社会理想

C．生活理想

D．道德理想

正确答案：A
【考点点击】本题考查的知识点是理想信念类型中的职业理想。
【要点透析】理想信念呈现出许多不同的类型，根据人的社会生活领域，可将其分为生活领域的理想信念、社会领域的理想信念、道德领域的理想信念、职业领域的理想信念四种类型。生活理想主要涉及人们的物质生活方面；社会理想主要涉及社会公共生活方面；道德理想主要涉及人们的做人方面；职业理想主要涉及人们的工作方面。

第8题：

对大同理想的描述,正确的有()

A、货藏于己,贤能为尊

B、谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做

C、老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所有

D、不独亲其亲,不独子其子

参考答案：BCD

第9题：

人们在做人方面所向往和追求的理想目标是（）

A、生活理想
B、职业理想
C、道德理想
D、社会政治理想

答案：C

解析：

第10题：

大同社会是我国古代非常向往的一种社会形态，下列关于大同社会制度的描述，
不正确的是( )。

A: 各亲其亲，各子其子
B: 老有所终，壮有所用，幼有所长
C: 矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养
D: 男有分，女有归

答案：A

解析：

“大同”与“小康”，是孔子讲述历史时，用来界定不同历史时期的专用术语。后来，
经过不断的论述与发挥，内容逐渐丰富。大同是以道德为基础自觉形成的秩序社会，
小康是以利益分配和礼仪为基础强制形成的秩序社会，两者都以“天下”观念为旨归。
大同社会的表现是：(1)不独亲其亲，不独子其子；(2)老有所终，壮有所用，幼有所长
；(3)矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养；(4)男有分，女有归。小康社会的表现是：
(1)各亲其亲，各子其子；(2)礼义以为纪：以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇
，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故本题选A。

题目

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