在基督教徒眼光里,释尊只是圣人,非神(耶和华上帝)之可比,彼曰上帝能创造万物是宇宙主宰,远非人力所能。愚以宇宙为因缘所生法,并无实在性,独存性,不变性,谁能证明是上帝创造。佛陀是无上正等正觉的开悟人,已不生不灭,了脱生死,神不过是天人,难免六道轮回之苦。他答以既然了生死,何能证明其实,要我拿出证据来,愚以佛教已有二千六百多年历史,历代大菩萨,阿罗汉,高僧大德皆是过来人,自可为证人,其明心见性之境界佛经有记载可为证据,彼仍不能了解,要求以普通非佛教徒能了解的浅近具体事实解释,提出证据来,真理是经得起考验,不必争辩论,贵以自证始知,但是必设法令人明白佛理之尊贵,非外道所及,始能尊向他教人起信,有何好方法答之?
第1题:
翻译:天令之谓命,命非圣人不行;质朴之谓性,性非教化不成;人欲之谓情,情非制度不节。
第2题:
耶和华第一次显现给摩西看是在(),耶和华的使者从荆棘里()中向摩西显现。
第3题:
下列句中不含表"如果"义词的是( )
A、若是轻生,彼何荣势之云哉
B、今执途之人而问之日:一瓢先生非名医乎
C、则圣人不合启金滕,贤者曷为条玉版
D、向非先生,或投大黄凉药下之,不知竟作何状
第4题:
《素问·四气调神大论》曰:"所以圣人春夏养(),秋冬养(),以从其根,故与万物浮沉于生长之门。"
第5题:
佛教徒敬仰的佛陀,基督教徒崇拜的耶稣,天主教徒信奉的上帝是在喻意什么呢?
第6题:
《上帝创世》中,耶和华首先创造的是()。
第7题:
万军之耶和华,我的()、我的神啊,在你祭坛那里,麻雀为自己找着(),燕子为自己找着()之窝。
第8题:
此题为判断题(对,错)。
第9题:
犹太人对上帝称呼雅赫维,希腊人称其为耶和华
第10题:
耶和华拉法意思是耶和华是医治的神。“耶和华以勒”意思是耶和华必预备。“耶和华尼西”和“耶和华沙龙”分别是什么意思?