修死亡无常的过程中，要观想行、住、坐、卧一切所为都是今生最后一次，这种修行方法是否有点不可理喻？你是怎么理解的？
第1题：
“坐如钟、卧如弓、站如松、行如风。”就是说（）
第2题：
没有得到传承能否修上师供仪？要将谁观想成上师？未接受过相应的灌顶，是否不能观想自己化成本尊？而只能观想本尊在自己前面？
第3题：
第4题：
一个人在国内有住所，在国外也有住所，其住所的确定方法是（）。
第5题：
法王如意宝在《无常道歌》中说：“若能观想一切内外法，乃为指示寿命无常书。”关于这一点，你有哪些体会？
第6题：
在观修无常时，是否明白必死无疑、死期不定就足够了？为什么？请详细说明理由。
第7题：
我们观修无常方面，跟古大德比起来有何差距？你认为这主要是什么原因导致的？
第8题：
以我们身边的人为对境，应当如何观修无常？你在日常生活中，是怎样观无常的？
第9题：
应该如何观修无常？
第10题：
人的基本姿态包括（）