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不想过去，是不是否定因果？

题目

不想过去，是不是否定因果？

参考答案和解析
正确答案: 承认有过去；承认有因果、有业力，但是想过去就会背上深重包袱，失去自信，这对当下的修行毫无意义。
正确的态度是：对现在的状况、相貌、福报，无论好坏，全然接受；对未来将要发生的顺逆境界，也全然的接受，把握当下，过好每一天。
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相似问题和答案

第1题：

充分条件假言命题的支命题否定后就变成必要条件假言命题了是不是？


对的。不过前后件都得否定。 充分和必要两种假言命题可以互换

第2题：

唯物辩证法的本质和核心是（）。

A因果的必然性

B对立统一规律

C质量与变化规律

D否定之否定规律


B
略

第3题：

唯物辩证法的实质和核心是( )

A.否定之否定规律

B.质量互变规律

C.对立统一规律

D.因果关系规定


正确答案：C
C【解析】对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力，是贯穿唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，是辩证法和形而上学对立的实质，且矛盾分析法是认识事物的根本方法，所以说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。

第4题：

导演的中心地位是如何形成的？有的电影强调绝对的纪实特点，是不是对导演中心职能的否定？


正确答案: 电影艺术中导演中心地位的确立，是与电影艺术最终确立后的特性分不开的，那就是电影对场面调度和蒙太奇这两种极为重要的表现手段的依赖。另外影视艺术的综合性也需要一个创作中心来保持风格的统一。所谓“综合”指的是杂而为一：各门其他的艺术必须放弃自己独立的个性，成为影视这个新的艺术门类的一个有机组成部分。然而这么多且杂乱的艺术元素和辅助手段进入电影时，却需要各种各样的专业人才来完成。如何是这么多人为一个新的艺术服务并完成一个主题，需要一个协调中心，导演当然应运而生。

第5题：

在常见的手势中，说话时双手放在嘴上的含义是否定，没有在听对方讲话，不想接触。


正确答案:错误

第6题：

唯物辩证法的实质和核心是

A．对立统一规律

B．质量互变规律

C．否定之否定规律

D．因果联系规律


正确答案：A

第7题：

自我批判体现为通过自我批判，不断否定过去，挑战未来，促进自我的持续提升。


正确答案:错误

第8题：

西方组织行为学是不是应该全盘否定()

A、是

B、不是


参考答案：B

第9题：

“圣人为腹不为目”是不是否定人们的精神生活？


正确答案:老子所说的“五色、五音、五味”并不是指一般视觉、听觉、味觉感受，而是说令人“目盲、耳聋、口爽”的不雅形象、靡靡之音、奢侈美味等能够使人行为不轨，所以不要过分追求。这并不是要否定人的精神生活。

第10题：

「勉強する」的非过去否定式为「勉強しない」。


正确答案:正确

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