作者用“嗜刃上蜜”这一比喻，想说明什么道理？

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第1题：

作者以“用兵制胜的要诀”作比喻，是要阐明什么道理?

正确答案：
阐明文章首先要把重点放在主旨上的道理。

第2题：

诗人戴望舒的《雨巷》中，用什么花比喻那个他想遇到的姑娘？

正确答案: 诗人戴望舒的《雨巷》中，用丁香花比喻那个他想遇到的姑娘。

第3题：

填空

作者用自己的一件事说明了的道理，表达他心愿。

正确答案：
亲身经历，攒钱不容易，为祖国做贡献。

第4题：

请通过比喻说明，我们想解脱轮回必须要依靠上师和佛陀的教言精进修持。

正确答案: 比如世间人生病后，会立刻去寻求医治。为了摆脱疾病痛苦，他会老老实实地遵照医生的吩咐，吃药、打针、戒除影响医疗的饮食、行为等等，丝毫不敢违犯；同样的道理，我们凡夫无始以来沉溺于轮回的泥坑中，相续中充斥着贪心、嗔心、痴心、傲慢、嫉妒等成千上万的烦恼病，这些病与普通的病不同，不是一生一世，而是生生世世都在害我们，如果没有以佛法来治疗，它一定会永无止境地继续下去，将我们不断投入到轮回的火坑中。既然我们平时有一点小病，都要马上到医院看医生，那无始以来罹患了这么严重的烦恼病，为什么不依靠大医王佛陀的教言来对症下药呢？

第5题：

在《寡人之于国也》中，孟子用“五十步笑百步”来比喻说明什么问题？

正确答案:说明梁惠王的“移民移粟”并非仁政，只是小恩小惠，与邻国统治者的不尽心相比，只是形式上、数量上（距离上）的不同，没有本质的区别。

第6题：

作者以纲和目的关系作比喻说明了什么问题？为了说明这个问题，文中还运用了哪两个比喻？

正确答案：
文章应突出主旨。
“譬如北辰，居其所而众星拱之”和照相投影的焦点。

第7题：

我们常用对什么动物弹琴来比喻对不懂道理的人讲道理白费唇舌？

正确答案: 我们常用对牛弹琴来比喻对不懂道理的人讲道理白费唇舌。

第8题：

作者善于运用一些修饰语来传情达意。例如：(1)用“____”来修饰姑娘的脸，说明____；(2)用“______”来修饰阳光，借此来比喻____；等等。（2分）

正确答案：

(1)苍白姑娘身患绝症，身体虚弱
(2)明媚（或鲜红）世上一切美好的事物

第9题：

“四想”的违品是什么？请以比喻具体说明。现在社会上是否存在这种现象？你对此如何看待？

正确答案: “四想”的违品即四种颠倒想。如智悲光尊者在《功德藏》中云：“人性恶劣诳如绳，依止上师如捕獐，已得正法麝香物，实喜狩猎舍誓言。”这其中已说明了所谓的四种颠倒想，也就是把自己当作猎人，上师看成是獐子，正法看作是麝香，精进修行作为捕杀獐子的方便。
在古代，犯人捕獐子时会用尽欺诈的手段，比如先在路上挖个陷阱，里面用绳子做个小圈，绳子的另一头绑在有弹性的木头上，陷阱上面铺一些草或树叶加掩饰。如果有獐子路经此地，马上就会陷进里面，牵动弹木收紧绳索，獐子就被牢牢套住了。逮住獐子之后，猎人马上杀掉它得到麝香，把麝香卖掉就能发财。秉性恶劣的弟子也像这些猎人一样，先通过狡诈的方法来依止上师：上师喜欢钱财，他就多多供养；上师喜欢名声，他就花言巧语、百般取悦。目的是什么？就是得到上师相续中的窍诀法要。上师的法要没有得到手之前，也一直跟上师，多年都不离开。一旦上师传完了显密正法，他就把上师抛之脑后，舍弃以前所有的誓言，依靠这些法大搞世间八法，为自己谋取名闻利养。
未法时代这种情况非常多，有些人依靠种种手段获得一些传承，然后到各个地方宣传自己，把法像麝香一样到处兜售。这些恶劣弟子根本不想上师恩德，从不承认在上师那里得过什么法，说这些法是自己无师自通，甚至提起上师的名字，也害怕对自己有影响。当然，由于不感恩上师的缘故，他那些法暂时对别人有一点点好处，最后对自他都没有利益。因此，我们在依止上师的过程中，务必要舍弃这四种颠倒，否则，违背上师教言、舍弃上师、欺骗上师，会导致生生世世在地狱不能解脱，这些可怕的果报在密宗中讲得非常清楚。

第10题：

“脊令各有思归根”。出自黄庭坚的笔下。诗中的“脊令”是一种水鸟。请问作者用“脊令”来比喻什么？

正确答案:作者用“脊令”来比喻兄弟。

作者用“嗜刃上蜜”这一比喻，想说明什么道理？

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