一佛教化一佛土,为甚么释迦佛只在此地球及少数之天说法?一佛土有甚

题目

一佛教化一佛土,为甚么释迦佛只在此地球及少数之天说法?一佛土有甚多之‘地球’及天,难道佛降生在此地球之时,其他‘地球’也有同样同时降生。

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第1题:

一佛土


正确答案:一佛所化度的国土。一佛土的□围是一个三千大千世界。

第2题:

佛入涅槃是指回归什么佛土?


正确答案:方便言之,华严世界,真实言之,遍虚空皆是其土耳。

第3题:

按佛教天台宗说法,佛有“法身、报身、应身”三身,与他们相对应的佛名依次是 【 】

A.释迦牟尼佛、卢舍那佛、毗卢遮那佛

B.卢舍那佛、释迦牟尼佛、毗卢遮那佛

C.毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛

D.卢舍那佛、毗卢遮那佛、释迦牟尼佛


正确答案:C

第4题:

南无阿弥陀佛来历,为何要向西方极乐世界之居士,只念阿弥陀佛而不念释迦牟尼佛?释迦牟尼佛,是西方教主,为何不念,由于愚读者才疏学浅,不能写出好文章,请谅解。


正确答案:此乃佛中之大宗派,亦有专门经典,历代缁素,奇才饱学,毕生钻研,尚未敢言穷其究竟,三藏万卷,多涉此事。如以三言五语奉答,等于不说,说亦多资误会,致招谤法之过。先生倘愿多知其概,可请阿弥陀经读之,后再讨论,方有可说处,否则徒启纷争,成为戏论。按今问西方,即是误解,应知先生居之屏东西界,即曰西方,台湾之西,亦曰西方,大陆之西,东半球之西,如是类推,皆假曰西。先明乎此,再知方虽假定,而弥陀之西方,经中自行有其范畴也。

第5题:

释迦牟尼佛降生后,人世知有佛,但人世亦早有佛,殆人不知耳,即或知之亦不以佛名之?


正确答案:经云十方三世一切佛,既云三世,则前前后后,尘沙而又尘沙。至于名佛不名佛,乃系名相问题,既云知之,曰如来,曰明行足等,皆随十方之言,实际自是实际也。

第6题:

释迦佛,阿弥陀佛,及观音菩萨,头额之中为何皆有一痣?


正确答案:非痣也,乃三十二种瑞相之一。是两眉中间,生一极长之白毫,中空光明,盘旋起来,宛如一颗明珠。画佛像时,无可表显,或画一点,或画一圈,藉以示意,塑像则有嵌宝石者。

第7题:

西方三圣是否指阿弥陀佛及观音、势至两菩萨?又阿弥陀佛之候补为观音、势至两菩萨,何时接掌?阿弥陀佛将极乐世界移交后又将何往?本师释加佛涅槃后现住何佛土?弥勒佛在未来娑婆世界前现在何佛土?他们现是在说法度众或系休息?(法身、应身、报身)佛经有无记述?


正确答案:此问大意有二:
一、阿弥陀佛退位何往?虚空世界无尽,往有缘处化度。
二、释迦及弥勒现在何土?经云,释迦应现娑婆,已经八千余次,想世尊仍本大愿,遍应娑婆。弥勒现居兜率,俱不休息。

第8题:

按佛教说法,佛有“法身、报身、应身”三身,与他们相对应的佛依次是 ( ) A.释迦牟尼佛、卢舍那佛、毗卢遮那佛 B.卢舍那佛、释迦牟尼佛、毗卢遮那佛 C.毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛 D.卢舍那佛、毗卢遮那佛、释迦牟尼佛


正确答案:C

第9题:

弥陀经内东方南方西方北方下方上方皆有佛土,但是无中方之佛土,我们在三千大千世界上,是不是指中方佛土吗?


正确答案:四方上下,安有一定!如我辈居台,则指中国大陆曰西,居欧美者,又指中国大陆曰东。云六方者,不过依言者所居之处作中心,假设之语耳。弥陀经在此土所说,自以此土称中方。

第10题:

释迦佛有没有在中国现身教化呢?


正确答案:释尊法身,遍满虚空,娑婆世界,处处应现,不过我辈凡夫,睹面不识。隋朝智者大师,人以释迦呼之,此其显者,暗示者则不知凡几矣。再者,释尊之舍利,与众圣典记律文,及亲传之衣钵,皆来中国,是释尊及法,早以中国为基矣。