念佛、参禅到底是大乘修法,还是小乘修法?为什么?

题目

念佛、参禅到底是大乘修法,还是小乘修法?为什么?

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相似问题和答案

第1题:

大乘佛教和小乘佛教的最大分别在于()

  • A、大乘佛教流传于北方,小乘在南方
  • B、小乘是唐僧取经之前,大乘是之后
  • C、大乘讲求普渡众生,小乘重在自我解脱

正确答案:C

第2题:

有些人认为只要一心念佛或参禅就可以了,其他什么经论都不用学,这种观点正确吗?为什么?


正确答案:这种说法不正确。虽然持佛号、念心咒功德很大,有“一称南无佛,皆共成佛道”的不可思议功德,但这个并不能解决所有问题,因为我们的烦恼形形色色,种类非常多,需要种种不同方便法对治。如果什么经论都不学,只是念佛坐禅,而没有以胜观智慧来摄持,怎么能根除轮回的习气和障碍呢?

第3题:

修复可以分为喷涂法,粘修法,焊修法,电镀法,熔敷法等。()

此题为判断题(对,错)。


答案:正确

第4题:

关于小乘教和大乘教的区别,下列选项错误的是()。

  • A、小乘教是一神教,大乘教是多神教
  • B、经过修行小乘教最高能修到罗汉果,大乘教能修到佛果
  • C、小乘教强调修炼自我,大乘教追求普度众生
  • D、南传佛教是大乘教,信奉人数最多

正确答案:D

第5题:

修理“死炉帽、活炉底”的炉子时采用()。

  • A、上修法
  • B、下修法
  • C、中修法
  • D、中修法和下修法

正确答案:B

第6题:

什么是“沙门四法”?它属于大乘还是小乘?这些你平时做到了几条?


正确答案: 所谓沙门四法,就是别人打我时,我不还手;别人骂我时,我不还口;别人恨我时,我不恨他;别人说我过失时,我不说他的过失。它属于小乘法门。

第7题:

在修出入息法时为什么要应用七觉支?


正确答案: 七觉支是在调整修行过程中的松紧与缓急,是对症治疗的药,你是在用功修行,但因为松紧拿捏与掌握,不是偏左就是偏右,自己不一定能够觉察到,这时候善知识会协助你怎么运用七觉支,把松紧度调整到合适的中道上来,进行止观双运,所以应用七觉支它是一个重要的对治与调整。

第8题:

大乘与小乘的主要区别在于()

  • A、小乘产生早,大乘晚
  • B、小乘产生晚,大乘早
  • C、小乘自乘、大乘众乘,到达彼岸
  • D、小乘自乘、大乘众乘,到达彼岸

正确答案:A,C

第9题:

最能防止森林火灾的修枝法是:()

  • A、干修+绿修
  • B、干修
  • C、绿修
  • D、冬季修

正确答案:A

第10题:

佛教为什么要分“大乘”、“小乘”?


正确答案: 最初的佛教并无小乘、大乘之分。只不过后来在内部崛起的一股新势力觉得自己有别于、甚至高于别人,就自命为“大乘”(为“菩萨道”),贬别人为“小乘”(声闻乘、缘觉乘之总称)。
简单一点说,“小乘”意为狭小之车乘,指运载狭劣之根基以达小果之教法;“大乘”佛教认为小乘的教法只注重使自己觉悟和解脱,最终也只能修成“罗汉”,而大乘佛教则不但注重自己的觉悟,还能由此度尽一切众生,最后修行果报也是最高的“佛陀”。
二者的不同之处还有,小乘主张“我空法有”,大乘认为“人法两空”;小乘认释迦牟尼为教主、导师,是一个达到彻底觉悟的人,大乘尊释迦牟尼为威力广大、法力无边、全知全能的佛陀。
我们所熟知的《般若经》、《法华经》、《华严经》等经,以及《中论》、《摄大乘论》等论,也都是大乘佛教的经典。我国及日本现行之佛教(包括藏传佛教),也主要属大乘佛教。
当然,现在学术界的大乘、小乘只是沿用了他们的称呼,并无褒贬意。