体证到空的人,他展现的是什么样子?

题目

体证到空的人,他展现的是什么样子?

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相似问题和答案

第1题:

你希望医院里面的人事关系是什么样子?如果实际上不是你所期望的,你会怎么样?


答案:
解析:
我希望医院里能有一个和谐的人际关系,我相信实际也一定是如此,因为只有大家和谐相处,才能很好的完成任务。如果在一些地方有些小小的不如意,我也不会介意,首先我认为完成我的 本职工作是最重要的,在此基础上,我一定会真诚对待每一位同事,相信大家在一起工作都有共同的奋斗目标,在这个大前提之下,我认为所有矛盾都是可以调和地。

第2题:

钉螺是什么样子?


正确答案: 钉螺外壳呈圆锥形,就象一个小的螺丝钉,故得名钉螺。螺壳有6—8个螺旋,壳长约10毫米,宽约4毫米。生存于湖沼或水网地区。

第3题:

在"泊然无感,而体气和平"中,"泊然"之义为( )

A、冷淡的样子

B、清心的样子

C、寡欲无求的样子

D、清静淡泊的样子


参考答案:D

第4题:

保加利亚的国旗是什么样子?


正确答案: 白、绿、红三个平行相等的横长方形组成。

第5题:

体悟到大自然法则的人是什么展现?


正确答案: 他会返璞归真,不做鬼、不做怪,回归到平凡、平实、平淡。佛很土气,大自然更土气。凡夫想成圣成贤,解脱者是回归平凡。

第6题:

莲花何旖旎,“旖旎”是什么意思?()

  • A、亭亭玉立的样子
  • B、娇美的样子
  • C、郁郁葱葱的样子
  • D、花瓣枯萎的样子

正确答案:B

第7题:

体证到空的人,会厌恶这个世间吗?


正确答案: 体证到空的人,知道空能够包容所有的二元对立,他的心就会跟空相应,但是现象界的一切生生灭灭的缘起现象,他又不会否认,当下该做什么,他不会逃避,不会厌恶这个世间,还是一样随顺当下的因缘,该做什么,他就去做什么。真正的解脱者是不会厌恶众生的,不会厌恶世间的,他会展现出大慈大悲悯众生,他是心与空相应,外相随顺缘起。

第8题:

一般而言,参加葬礼的人表现出来的样子是他的( )。

A.表面态度

B.真实态度

C.表面情绪

D.真实情绪


标准答案:D

第9题:

“空有一体,空不毁有,有不碍空”是什么意思?


正确答案:“空”不妨碍俗谛的“有”,“有”是必须作为承认的前提的,只不过看成是假的、暂时的联系。有也不是本质上的有,是缘起的有,临时的有,各种组合条件的有,没有自性的有,所以说“有不碍空”。“有”是事物的现象,“空”是事物的本质,这两个概念并不矛盾。
从众缘和合的现象上看是“有”;从不依赖因缘,脱离周围事物关系的单一、独立和一成不变的自性上求却不可得,便是“空”。“有”是体,“空”是性,互不影响,互不妨碍。
认识到“有”而认识不到“空”是堕入常边;认识到“空”而认识不到“有”是堕入断边。有空统一,认识到“色即是空,空即是色”,离空无色,离色无空,色空互为前提,失去一方,另一方也不存在,才是正确的。
从真谛的意义上是“空”,是否定概念,即无;从俗谛意义上是“有”,是肯定概念,是有。若不分真谛俗谛,笼统地说任何事物都是非空非有,这就讲不通了。
“非空非有”是非常矛盾的,非空非有中间没有第三者存在,不是空就是有,不是有就是空,不可能有第三种情况。

第10题:

修行是从“不知不觉”提升是什么?不知不觉是展现是什么样子?后知后觉?


正确答案: 从不知不觉提升到后知后觉,再到先知先觉。不知不觉的展现是怨天尤人、怪东怪西。后知后觉是从别人的痛苦;别人的老、病、死里有所感悟。