隋唐时期，掌管科举考试的政府机构是（）

（1)科举考试大体有两种类型，一种 是常科，每年定期举行;一种是制科，由皇帝根据 需要下诏举行。 常科的科目有秀才、明经、俊士、进士、明法、 明字、明算、一史、三史、开元札、遁举、童子等。 其中秀才、明经、进士、明法、明字、明算为常设科 日。一史、三史、开元礼、道举、童子等是非常设 科目。 制科以招收非常之才。应制科考试的人，可 以是及第得官之人或中过常科的人，也可以是出 身清白的平民百姓。制科考试，由皇帝亲自主 持，"试已，糊其名，于中考之。文策高者,特授以 美官，其次与出身。” 科举考试还包括武举。武举始于武则天长 安二年(702)，应试武举的考生和明经、进士的乡 贡一样由各州举送，不过武举是由兵部主考，考 试的内容有马射、步射、平射、马枪、负重等。“高 等者授以官，其次以类升。” (2)考试方法： 科举制自产生后，就不断探索考试的方法， 经过唐代200多年的发展，终于形成了帖经、口 试、墨义、策问和诗赋五种方法。 枯经，是把所试的经书任揭一页，将其左右 两边遮住，中间只开一行，再用纸帖盖住三字，令 应试者填出来3主要考查考生的记诵能力，对考 生的其他能力是无法检查的。 口试，让考生当场口头回答问题。 墨义,一种简单的笔试问答，较为简单，主要 考查考生对儒家经典的熟悉程度，考生只要熟读 经书、注疏即可。 策问，相对较为高深，是有关时事政治的系 列问答题，具体办法是设题指事，由考生行文对 策，对策要求考生通晓经史，熟悉时政，能提出合 理有效的见解.是考查政治才能的好方法。 诗赋，命题创作诗词，主要考查考生的文化 修养和写作水平。

隋唐时期的音乐机构分属太常寺和宫廷管辖。太常寺是掌管礼乐活动的最高行政机构。太常寺下设大乐署和鼓吹署，大乐署主管艺人的训练和考核，鼓吹署则专门管理仪仗中的鼓吹音乐。宫廷管辖教坊和梨园。所谓教坊，也就是宫中训练、培养乐工的场所。梨园是唐玄宗在内廷设立的音乐机构，以教习法曲为主。梨园与专习歌舞的教坊不同，是专习法曲、专奏器乐的组织。