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简析《美国的悲剧》中的克莱特形象。

题目

简析《美国的悲剧》中的克莱特形象。

参考答案和解析
正确答案: 克莱特这一形象有一定的生活原型，但却是一个具有普遍性的典型形象。当时美国资本主义社会处于上升期，追逐财富的欲望在社会上蔓延，人人心浮气燥，但在芸芸众生中，失败者毕竟是多数，克莱特正是这种人的代表。他们受到现代社会资本主义文明的毒害，变得意志薄弱，为追求情欲和财富不择手段，最后唯一出路就是以悲剧收场。
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相似问题和答案

第1题：

简析孔乙己的悲剧命运。


正确答案: 孔乙己是个封建思想、封建伦理道德的盲目维护者，科举制度产生了丁举人这样极少数的权势者，一朝中举，身价百倍，有钱有势，作威作福，而大多数知识分子则如孔乙己白首穷经，百无一能，穷愁潦倒，沦落下层，受害而不觉悟，意识不到封建思想、封建道德的不合理性，在不自觉中被它们吃掉了自己的一生乃至生命。孔乙己在最潦倒时还摆出读书人的架子，不肯脱下代表他身份的长袍，不肯和“短衣帮”的人平起平坐地喝酒，他无为谋生，有一手好字，却又不肯凭此吃饭，偷了书卖，反而振振有词地为自己辩白：“窃书，读书人的事，能算偷吗？”终于因此被丁举人打折了腿，从此消失了他卑微的身影。孔乙己的悲剧命运是封建思想、封建伦理道德的产物。而孔乙己则是它们在精神肉体上的全面受害者。鲁迅在小说中，表现了对被损害与被侮辱的下层知识分子悲剧命运的深切同情，对扼杀他们的封建思想和封建伦理道德进行了强烈的控诉。

第2题：

简析哈姆雷特的人物形象及其悲剧意义。


正确答案: 1.人文主义者
哈姆雷特是个具有先进理想并勤于思索的人文主义者。他的理想和严酷的现实发生尖锐的矛盾。精神的危机，理想的破灭使他悲郁愤懑、痛苦异常，也促使他不断思索，加深对社会的认识。
2.复杂的性格
性格既有忧郁的一面，又有延宕的一面。
父死、叔夺权、母改嫁，使他的精神倍受打击。阴谋，大臣的奉承，使他看到了现实的罪恶。正是这两种现实，使他对世界和人类失去了信心。重振乾坤的艰难，复仇计划的无法实现，都使他根本对自己的信念产生怀疑与动摇，从而陷入了忧郁的状态。
在重整乾坤的伟大目标前，哈姆莱特想要行动，但又不知如何行动，也就是在“做什么”的问题上，哈姆雷特是明确的，只是在“怎样做”的问题上感到茫然。正如黑格尔所说：“他所犹豫的不是应该做什么，而是应该怎样做”。
3.悲剧意义
哈姆雷特复杂的性格特征及其与丑恶同归于尽的悲惨结局反映了人文主义的思想危机和致命弱点。

第3题：

简析《子夜》中冯云卿悲剧的社会意义。


正确答案: 在《子夜》中，冯云卿是地主兼投机资本家的形象。作为封建地主，他是个笑里藏刀的“笑面虎”。他拥有二三千亩土地，利用放高利贷，盘剥压榨农民；作为投机资本家，在金融市场上自称“公债通”。但他在公债魔王面前只有一败涂地。他为了挽回败局施用“美人计”，把惟一的女儿冯眉卿送给了赵伯韬，为的是要探听赵伯韬在公债市场上的行情。结果，弄巧成拙，他的女儿早把此事抛于脑后，为了应付她父亲的追问，随便说了个“多头”，实际赵伯韬作的是“空头”，最后冯云卿落得个人财两空。
冯云卿父女两人的悲剧，在《子夜》这部时代的交响曲中，仅仅是一个小小的插曲，但它却含有不可忽视的意义。它不仅揭示了中国的民族资本家与封建地主经济有着千丝万缕的联系，还说明了资本主义势力对封建伦理观念的赤裸裸的破坏。因此，冯云卿和他女儿冯眉卿的形象，在作品中是有其特殊作用的。

第4题：

简析《伤逝》中涓生的形象。


正确答案: 涓生是一个在“五四”时期具有某种民主主义思想的知识分子。他和子君“谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生（易卜生），谈泰戈尔，谈雪莱”等，正说明他在思想上接受了西方的民主主义思想。因为，他所谈论的这些人，正是具有民主主义思想的人，他所谈论的问题都是与民主主义有关的问题。他不仅在思想上具有民主主义的思想，而且在最初还用行动实践这种理想。他与子君冲破封建势力的阻挠而自由结合，正是民主主义思想作用的结果。从这一点上看，他是一个值得肯定的形象。但另一方面，作为一个具有民主主义思想的知识分子，他又具有明显的思想弱点——没有明确远大的社会理想和对自己身处的社会缺乏正确的认识，以及过于自信的性格缺陷。

第5题：

哈姆莱特的形象及其悲剧原因。


正确答案: （1）哈姆雷特是个具有先进理想并勤于思索的人文主义者。在德国威登堡大学学习，接受人文主义的熏陶，他对人报有美好的看法，高呼“人类是一件多么了不起的杰作！”是“宇宙的精华！万物的灵长！”对于人与人之间的关系：爱情、友谊也有自己的看法，希望以真诚相待的平等关系来代替尊卑贵贱、等级森严的封建关系。
（2）一系列意外事故的出现使一向无忧无虑的哈姆莱特变得忧郁、沉思起来。然而，忧郁、沉思并不是哈姆莱特的天性。他目光尖锐，从个别人的罪恶中看到了当时的社会罪恶。整个时代颠倒混乱，与理想相背，“原以为美好的大自然，只是一片荒岬，一大堆污浊的瘴气的集合”。他的理想和严酷的现实发生尖锐的矛盾。精神的危机，理想的破灭，使他悲郁愤懑，痛苦异常，哈姆莱特意识到，他的责任不是单纯地为父报仇，杀死一个奸王那么简单，而是要负起重振乾坤的责任，要把个人复仇同改造社会结合起来。
（3）然而他只相信个人的作用，强调思想的力量，因而矛盾重重，思考多于行动，时时感到忧郁、茫然，行动犹豫、延宕。哈姆莱特确定了为父复仇的使命，却又找不到恰当的方式，他期望改变现状，却又力不从心。为父复仇容易，重整乾坤却困难重重，哈姆莱特变得越来越忧郁，陷入了更深的沉思之中。
（4）哈姆莱特身上存在着对女性的偏见，这主要来自于母亲对他的伤害，可怜的奥菲莉娅，理所当然成为哈姆莱特对女性误解的祭品。哈姆莱特没有意识到她们也处在被杀戮和被损害的位置，都是权力争夺的牺牲品。他没能充分地理解他身边的女性，没有透彻地理解她们的爱和意志。哈姆莱特对女性的爱和恨，显得荒谬而又悲哀，一般女人的美质在她的观念中毁灭了。在这一点上，是哈姆莱特在乾坤巨人向凡夫俗子的倒退。

第6题：

简析洪昇《长生殿》中李、杨的爱情悲剧。


正确答案: 1、肯定杨玉环的嫉妒之情，认为其嫉妒的心理动机是要求夫妇之间的爱情专一，这种感情是值得肯定的。
2、爱情专一理想的扭曲。这种爱情专一的理想被置于双重现实情境之中，使之发生了不可避免的扭曲、变异以至毁灭。（第一重现实情境，是杨玉环的专宠和以梅妃为代表的六宫粉黛的失宠之间的矛盾，以及杨玉环的一往情深和李隆基的二三其德的矛盾。第二重现实情境，是杨玉环的固宠希恩所伴随着的严重的政治后果）
3、至情理想的虚幻色彩。作者在作品的下半部，刻意设置了一个超越现实的天堂境界，使至情理想得以超生天堂，圆满实现的转变契机，是李杨二人的“情悔”。

第7题：

简析《俄狄浦斯王》悲剧的思想根源


正确答案: 简述俄狄浦斯王的悲剧。分析俄狄浦斯王的命运反映的个人的自由意志与不可抗拒的命运之间的悲剧性冲突。作者的思想矛盾源自对雅典现实的感受、作者的幻灭感和命运观，正是悲剧中人与命运苦斗而不可战胜的思想根源。

第8题：

简析《雷雨》中侍萍形象


正确答案: 侍萍是旧社会下层妇女
1、她纯朴善良、顽强有骨气，在她一生的遭遇中，集中表现了下层妇女所受的深重苦难。周朴园对她始乱终弃，她投河自尽遇救。三十年来她顽强挣扎生存，嫁给了周家的下人鲁贵生了女儿四凤。她的心愿是女儿决不能重蹈自己的路。当重新遇周朴园后，有骨气的撕碎周朴园想赎罪的五千元支票，决定立即带四凤走。
2、命运观念：当她知道周萍和四凤的关系后，决定让他们走，走的愈远愈好，并且永远不要回来。她把这一切都归罪于命运。

第9题：

简析《子夜》中冯云卿的悲剧的社会意义。


正确答案: 在《子夜》中，冯云卿是地主兼投机资本家的形象。作为封建地主，他是笑里藏刀的“笑面虎”。他拥有两三千亩土地，利用放高利贷，盘剥压榨农民；作为投机资本家，在金融市场上自称“公债通”。但他在公债魔王面前只有一败涂地。他为了挽回败局施用“美人计”，把唯一的女儿冯眉卿送给了赵伯韬，为了要探听赵伯韬在公债市场上的行情。结果，弄巧成拙，他的女儿早把此事抛于脑后，为了应付她父亲的追问，随便说了个“多头”，实际赵伯韬作的是“空头”，最后冯云卿落得个人财两空。
冯云卿父女两人的悲剧，在《子夜》这部时代的交响曲中，仅仅是一个小小的插曲，但它却含有不可忽视的意义。它不仅揭示了中国民族资产阶级与封建地主经济有着千丝万缕的联系，还说明了资本主义势力对封建伦理观念的赤裸裸的破坏。因此，冯云卿和他的女儿冯眉卿的形象，在作品中是有其特殊作用的。

第10题：

简析《边城》中的翠翠形象


正确答案: 翠翠是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。翠翠来到人间，便是爱的天使与爱的精灵。她爷爷把她领大，一老一少相依为命。自然即长养她且教育她，为人天真活泼。她既是爱情的女儿，又是大自然的女儿。在她身上“天人合一”，她是美的精灵与化身。翠翠身上的“美”，是通过她的爱情故事逐步表现出来的：
第一阶段：翠翠爱情萌生阶段。她在小镇看龙舟初遇傩送，爱情的种子就萌芽了。
第二阶段：翠翠爱情的觉悟阶段。两年后又进城看龙舟，她的爱情意识已完全觉醒。
第三阶段：翠翠对爱情执着的阶段。她在爱上傩送后，没想到傩送的哥哥也爱上了她。出于对爱情的忠贞，她明确向爷爷表示拒绝。
然而，她与傩送的爱情却忽然受到严重挫折，傩送远走他乡、爷爷也死了使她一夜之间“长成大人“。最后，她像爷爷那样守住摆渡的岗位，苦恋并等待着傩送的归来，这些充分表现了翠翠性格坚强的一面。在爱情挫折中翠翠的性格展现着柔中有刚的美。

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