对于春秋时期的某国，如果仓廪实或衣食足，则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱，则或者国富，或者民强。如果民强，则百业兴。事实上该国并非国富，而且并非百业兴。由此可推出（）。A、该国仓廪实但并非衣食足B、该国并非仓廪实但衣食足C、该国仓廪实且衣食足D、该国并非仓廪实且并非衣食足

题目

对于春秋时期的某国，如果仓廪实或衣食足，则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱，则或者国富，或者民强。如果民强，则百业兴。事实上该国并非国富，而且并非百业兴。由此可推出（）。

A、该国仓廪实但并非衣食足
B、该国并非仓廪实但衣食足
C、该国仓廪实且衣食足
D、该国并非仓廪实且并非衣食足

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第1题：

“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”是()的著名观点。

A、管仲

B、韩非子

C、孔子

D、王安石

参考答案：A

第2题：

对于春秋时期的某国，如果仓廪实或衣食足，则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱，则或者国富，或者民强。如果民强，则百业兴。事实上该国并非国富，而且并非百业兴。由此可推出（）。 A．该国仓廪实但并非衣食足 B．该国并非仓廪实但衣食足 C．该国仓廪实且衣食足 D．该国并非仓廪实且并非衣食足

正确答案：D
考查复言命题的有效推理。题干的逻辑关系可整理如下：①仓廪实或衣食足→知礼节或知荣辱→或者国富或者民强；②民强→百业兴。题干已知“并非百业兴”，则否定了②的后件，可推出否定的前件，即“并非民强”；再结合题于已知条件“并非国富”，则否定了条件①的后件，可推出否定的前件，即“并非仓廪实且并非衣食足”。故答案选D。

第3题：

提出“仓实而知礼节，衣食足而知荣辱”的是我省春秋时期杰出思想家( )。

正确答案：
管仲

第4题：

"仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱"是（）的观点。

A管仲

B韩非

C孔子

D子产

A
略

第5题：

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这句话反映了物质文明决定精神文明的哲学思想。 ( )

答案：对

解析：

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱这句话并没有科学地表达物质文明与精神文明的关系，只是强调物质第一性，意识第二性，物质决定意识。故本题判断正确。

第6题：

()明确提出了“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”的著名论点。

A、小白

B、周公

C、庄子

D、管仲

参考答案：D

第7题：

管仲说：“衣食足而知荣辱。”

下面哪一项不是这句话的逻辑推论？（）

A. 只有知荣辱才衣食足，只有不知荣辱才衣食不足

B. 衣食不足但知荣辱，或衣食足但不知荣辱

C. 衣食不足或知荣辱，而且衣食足或不知荣辱

D. 如果衣食足则知荣辱，如果衣食不足则不知荣辱

正确答案：B

A、C、D项都能保证“衣食足”和“知荣辱”二者是成立的，而且A和D的推理是完全一致的，只有B无法保证二者都成立，本题正确答案为B。

第8题：

"仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱"是( )的观点

A. 管仲

B. 韩非

C. 孔子

D. 子产

参考答案：A

第9题：

“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”的著名论断，是由（）提出的。
管仲
略

第10题：

（）说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”

A、孔子
B、孟子
C、管子
D、子产

正确答案:C

对于春秋时期的某国，如果仓廪实或衣食足，则民知礼节或知荣辱。如果

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