新教音乐与天主教音乐的不同,主要反映在用母语唱圣歌上,这些圣歌在

题目

新教音乐与天主教音乐的不同,主要反映在用母语唱圣歌上,这些圣歌在不同的国家被冠以不同的名称:在德国被称为(),在法国和瑞士被称为格律诗篇,在英国则被称为礼拜乐和赞美歌。

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第1题:

为了解学生的音乐基础,音乐老师会在每学期的第一节课问问学生与音乐有关的问题,让每位学生唱一首歌,轮到小李时,他胆怯地说:“老师我不会唱”,老师让小李照着歌本念了一遍歌词后坐下了。事后音乐老师了解到小李在老家上的小学,没上过音乐课,长这么大从来没有唱过歌。面对小李,音乐教师怎么做最合适?

A.按音乐课教学计划正常进行,让小李自己慢慢跟上进度
B.和小李说基础薄弱也没关系,音乐课不是中考必考科目
C.使小李明白音乐既可以使我们快乐生活也可以释放压力
D.让小李多听多唱,多学习乐理知识,体会到音乐的美妙

答案:D
解析:
由于小李以前没上过音乐课,所以老师不管不顾,让小李自己慢慢跟上进度并不现实,故不选A;B项则太注重考试,而忽略了学生的全面发展,违背了素质教育的理念;小李是由于没上过音乐课才不会唱歌,并非由于认识不到音乐的重要性,故不选C项。
因此,选择D项。

第2题:

通过“槲鸡”和“绿毛龟”的音乐音响,说明电视音乐在创作、使用和评价标准上与独立艺术的音乐有何不同?


正确答案: “绿毛龟“音乐一贯到底,但作用不大,不懂电视音乐性质,音乐可有可无,不起作用,没有目的性;音响基本没有;解说多使用书面语言。
“槲鸡”是专门为片子创作的,每次鸡出场的音乐都不同;解说少而精,与音乐结合;音乐少,但准确刻画了槲鸡形象;音响非常丰富,使人感觉身临其境。

第3题:

1843年,柏辽兹听了《马太受难曲》后,这样写,“每个人都在用眼睛跟踪歌本上的词句,大厅里鸦雀无声,既没有表示赞赏,也没有指责的声音,更没有鼓掌喝彩,人们仿佛是在教堂里倾听圣歌,不是在默默地听音乐,而是在参加一次礼拜仪式。人们崇拜_____- ,信赖他,毫不怀疑他的______。”

A.柴科夫斯基 深邃性

B.巴赫 神圣性

C.肖斯塔科维奇 战斗性

D.肖邦 抒情性


正确答案:B

根据《马太受难曲》的曲名和“仿佛是在教堂里倾听圣歌”可知第二个空填入“神圣性”最恰当。《马太受难曲》是巴赫的宗教名作。故正确答案为B项。

第4题:

说唱音乐的表演形式有单口唱、()、帮唱、拆唱、群唱、走唱等。


正确答案:对口唱

第5题:

新教音乐与以往天主教音乐有所不同,主要反映在用母语唱圣歌上。


正确答案:正确

第6题:

在音乐学习过程中,提倡从幼年时期开始,运用民族的、地方的语言,帮助儿童形成特定的音乐思维方式和语法结构,使得民族音乐文化传承的教育理念是( )。

A.多元文化音乐教育
B.母语音乐教育
C.审美音乐教育
D.实践音乐教育

答案:B
解析:
题干中“运用民族的、地方的语言”就可以得出是运用了母语音乐教育。故正确答案为B。

第7题:

什么是交替圣歌,应答圣歌?


正确答案: 交替圣歌(antiphon)最早是在咏唱诗篇时前后加的叠句,由交替歌唱得名,后来这种叠句与诗篇脱离,演化成一种独立的歌唱段落,在弥撒,日课中均有存在。应答圣歌(responsory)由独唱者咏唱,唱诗班重复歌唱而得名。最早用于一些比较精细修饰的礼仪部分。如圣阶经、哈里路亚。

第8题:

1843年,柏辽兹听了《马太受难曲》后,这样写,“每个人都在用眼睛跟踪歌本上的词句,大厅里鸦雀无声,既没有表示赞赏,也没有指责的声音,更没有鼓掌喝彩,人们仿佛是在教堂里倾听圣歌,不是在默默地听音乐,而是在参加一次礼拜仪式。人们崇拜 ,信赖他,毫不怀疑他的 。”
A柴科夫斯基 深邃性
B巴赫 神圣性
C肖斯塔科维奇 战斗性
D肖邦 抒情性


答案:B
解析:
根据《马太受难曲》的曲名和“仿佛是在教堂里倾听圣歌”可知第二个空填入“神圣性”最恰当。《马太受难曲》是巴赫的宗教名作。

故正确答案为B。

第9题:

在熟悉歌曲教材时,除唱熟歌曲、练好伴奏外,还要对()准确而清晰的掌握。

  • A、音乐内容与形式
  • B、演唱对象与场合
  • C、音乐舞台与背景

正确答案:A

第10题:

念唱音乐


正确答案:介手歌唱和说话之间的一种发声法。最著名的例子是勋伯格的《月迷彼埃罗》,作曲家要求演员“必须按指定的音符的音高开始,然后立即转化成或开或降的说话的音调。”

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