“以吏为师”是哪个派别的教育管理手段（）A、道家B、墨家C、儒家D、法家

题目

“以吏为师”是哪个派别的教育管理手段（）

A、道家
B、墨家
C、儒家
D、法家

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第1题：

“以僧为师”、“以(书)吏为师”是古代埃及教育的一大特征。（）

正确答案：√
“以僧为师”、“以(书)吏为师”是古代埃及教育的一大特征。

第2题：

“以僧为师”、“以吏（书）为师”成为古代（）教育的一大特征。A．印度B．中国C．巴比伦D．埃及

正确答案：D
古代埃及在中王国以后，开设了职官学校。这些学校都是以吏为师，以法为教，招收贵族子弟。古代埃及设置最多的是文士学校。文士精通文字，能写善书，执掌治事权限，很受尊重。“学为文士’’成为一般奴隶主阶级追求的目标。于是“以僧为师”、“以吏(书)为师”成为古代埃及教育的一大特征。

第3题：

古代埃及设置最多的是文士学校，于是“_________”、“以吏为师”成为其教育的一大特征。

正确答案：
以僧为师

第4题：

“以僧为师”“以吏(书)为师”是（　）教育的一大特征。

A.古代埃及
B.古代印度
C.古代巴比伦
D.古代中国

答案：A

解析：

第5题：

“以吏为师”是哪个派别的教育管理手段（）

A.道家

B.墨家

C.儒家

D.法家

参考答案：D

第6题：

“以僧为师”，“以吏为师”是古代（）的教育特征。

A．中国

B．埃及

C．希腊

D．罗马

正确答案：B
古埃及的社会学术和专业教育主要是僧侣的寺庙学校和文士学校，前者培养僧侣和祭司，后者培养文士和书吏，“以僧为师”、“以吏为师”成为古埃及教育的特征。

第7题：

西周时期的教育的典型特征是（）。

A．学在官府

B．政教合一

C．以僧为师

D．以吏为师

正确答案：B
西周以后，学校教育制度已经发展到比较完备的形式，建立了典型的政教合一的官学体系。

第8题：

在古代教育中，“以僧为师，以(书)吏为师”的是( )

A 古代中国

B 古代印度

C 古代埃及

D 古代希腊

正确答案：C

第9题：

法家教育思想的主要内容是（）

A.“以法为教” “以吏为师”
B.独尊儒术
C.道法自然，自然主义教育
D.“以吏为师”

答案：A

解析：

本题考查春秋战国时期法家的主要教育思想。法家代表韩非提出“以法为教”，要求百姓知法、守法，社会就安定.；官吏知法、执法, 就不会残害百姓。同时，商鞅还提出了“以吏为师”的思想并付诸实施。韩非发展了商鞅设置吏师的主张和实践，明确地把这种制度表述为 “以吏为师”，以保证“以法为教”。就其两者关系来看，“以法为教”主要表达了法家推行法治教育的内容，而“以吏为师”则主要表达了法治教育的实现手段。

第10题：

以吏为师

答案：

解析：

春秋战国时期，商鞅最早提出“以吏为师”的思想并付诸实施，法家代表人物韩非发展了商鞅设置吏师的实践，并明确表述为“以吏为师”。其含义是指法家主张选择知法的官吏担任法令的解释者和宣传者，从中央到地方设置官吏，负责对全体人民进行法制教育。

“以吏为师”是哪个派别的教育管理手段（）

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