在道德观上,王夫之主张()。

题目

在道德观上,王夫之主张()。

  • A、正义明道
  • B、存天理灭人欲
  • C、重志明道
  • D、理与欲统一
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第1题:

"以公理而灭私情"是()的主张。

A.朱熹

B.魏源

C.丘濬

D.王夫之


参考答案:C

第2题:

简述王夫之诗歌理论的主张(内容)。


正确答案: (1)“诗道性情”,即对诗歌性质、特征深刻而辨证的认识;
(2)“情景相生”和“现量”,即对诗歌审美意象的生成及其情景关系的阐述;
(3)“以意为主”,反对“死法”,即对诗歌创作、技巧的论述和对形式主义文风的挞伐;
(4)“四情”说,即对诗歌功能的独特论述;
(5)王夫之从一贯的辩证思想出发,将诗歌创作之“情”与诗的兴、观、群、怨的鉴赏,功用勾联为一体,把“兴、观、群、怨”称之为四情;指出诗是通过它所包蕴的审美情感以影响人们思想感情,发挥它的社会作用的。由此他强调进行诗歌创作,必须“出自四情之外,以生起四情”。王夫之“四情”说揭示了诗歌创作与诗歌鉴赏,功用的内在联系,从而深化了传统的“兴、观、群、怨”说的理论深度,同时也丰富了诗歌的创作论。

第3题:

王夫之“趋时更新”的变法主张表现在哪些方面?


参考答案:

(1)王夫之认为,法律和整个国家制度一样是随着社会的变化而变化发展的。
(2)法律“趋势更新”是不以任何人决心意志为转移的客观规律,法制新带旧是社会发展的历史规律所决定的。
(3)王夫之通过对“圣法不可变”的正统论的否定,以论证法律的“趋势更新”
(4)王夫之揭示出“有定理而无定法”的规律,深刻论述了改革旧法的必要性和法律的“趋势更新”的前景。


第4题:

戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知,三者,血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是()

  • A、李贽
  • B、黄宗羲
  • C、顾炎武
  • D、王夫之

正确答案:A

第5题:

"以公理而灭私情"是()的主张。

  • A、朱熹
  • B、魏源
  • C、丘濬
  • D、王夫之

正确答案:C

第6题:

顾炎武与王夫之、黄宗羲不同之处在于,顾炎武坚决反对君主专权,主张实行“众治”。()


参考答案:正确

第7题:

在知与行的认知上,王夫之的观点是()。


正确答案:行先知后,知行并进

第8题:

“治法在人”法律主张的提出者是()

A.王安石

B.王夫之

C.张居正

D.魏源


参考答案:D

第9题:

在中国传统哲学“知行观”中,提出“知先行后”主张的思想家是()

  • A、荀子
  • B、程颐
  • C、王阳明
  • D、王夫之

正确答案:B

第10题:

“治法在人”法律主张的提出者是()

  • A、王安石
  • B、王夫之
  • C、张居正
  • D、魏源

正确答案:D