中国古代哲人庄子所说的“身与物化”，与西方美学史上著名的（）
第1题：
简述庄子的"物化"说是与他的"虚静"说联系的。
庄子认为 "虚静" 是认识"道"的途径和方法，是进入道的境界时所必须具备的一种精神状态。从创作主体来说，必须具备"虚静"的精神状态，这是能否创作合乎天然的艺术之关键。而从创作主体和客体的关系来说。必须要达到"物化"的状态。什么是"物化"呢？在庄子看来，进入虚静状态之后，人抛弃了一切干扰和心理负担，就会忘掉一切，甚至忘了自己，不再受自己感觉器官的束缚和局限，而达到认识上的"大明"。作为创作者来说，主体的人也似乎不存在了，主体的"自然"（天）和客体的"自然"（天）合而为一，这就是进入了"物化"的境界，这就叫做"以天合天"。处在这样状态下的创作自然是和造化天工完全一致的了。
略
第2题：
意境这一审美范畴是（）。
第3题：
第4题：
贺拉斯的《诗学》是西方美学史上第一部最为系统的美学论著。
第5题：
“欲辨已忘言”与庄子所说的“大辩不言”异曲同工
第6题：
东方美学比西方美学更重视道德与艺术的联系。
A对
B错
第7题：
西方古典绘画的美学倾向是（）与（）。
第8题：
在西方美学史上，以“直觉”概念为核心创立了美学体系的美学家是（）
A柏拉图
B黑格尔
C叔本华
D克罗齐
第9题：
提出“纯音乐无所谓哀乐”的中国古代美学家是（）
第10题：
东方美学比西方美学更重视道德与艺术的联系。