“君子忧道不忧贫”,故孔子把请学稼、学圃的樊迟视为“小人”。这反

题目

“君子忧道不忧贫”,故孔子把请学稼、学圃的樊迟视为“小人”。这反映了()

  • A、古代教育具有鲜明的阶级性
  • B、古代教育具有鲜明的等级性
  • C、古代教育脱离生产劳动
  • D、古代教育形式简单
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第1题:

一个人若没有那么的忧思忧伤也就是不忧不惧,可以称之为()。

A.学者

B.君子

C.小人

D.老师


正确答案:B

第2题:

“君子陇道不忧贫”,故孔子把请学稼、学圃的樊迟视为“小人”。这说明了( )

A.古代教育具有鲜明的阶级性
B.古代教育具有鲜明的等级性
C.古代教育脱离生产劳动
D.古代教育形式简单

答案:C
解析:
题干的描述充分体现了古代社会的教育与生产劳动相脱离。

第3题:

樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!”。其中孔子称樊迟为“小人”,意思就是说樊迟缺乏德行。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误

第4题:

“君子忧道不忧贫”,阐明我国社会主义公民道德建设以()。

  • A、爱国主义为核心
  • B、建设中国特色社会主义为核心
  • C、功利主义为核心
  • D、全心全意为人民服务为核心

正确答案:D

第5题:

德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改即为孔子的“四忧”。


正确答案:正确

第6题:

“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准的是( )。

A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫

B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱

C.君子喻于义,小人喻于利

D.己欲立而立人,己欲达而达人


正确答案:B

第7题:

子曰:“君子道者三”,孔子指的是()。

  • A、仁者不忧
  • B、知者不惑
  • C、勇者不惧
  • D、忍者无敌

正确答案:A,B,C

第8题:

“君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫”这句话出自()。

A.孔子

B.孟子

C.庄子

D.韩非


正确答案:A

第9题:

樊迟曾向孔子学稼,“稼”指的是种庄稼。


正确答案:正确

第10题:

“君子中庸,小人反中庸”,孔子认为,君子和小人的区别就在于是否遵守中庸之道。


正确答案:正确

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