结合文学史与具体的作品谈谈寻根文学的艺术特征及其在文坛的独特意义

题目

结合文学史与具体的作品谈谈寻根文学的艺术特征及其在文坛的独特意义。

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相似问题和答案

第1题:

寻根文学的文学史意义


参考答案:寻根文学思潮的出现,标志着中国当代文学创作发生了重要的变化:一是由于文化意识的形成,在中国当代文学中就不再是单一的政治视野,而生成了更为开阔的文化视野;二是寻根小说中的浪漫主义倾向及其对现代主义的多种表现手法的探索,打破了小说创作真正单一的现实主义的格局,并在语言文体、隐喻象征、叙述方式、作品结构等方面都有所创新,表现出了文学的自觉。应该是这种“桃花源”式的自然纯朴的生活理想。

第2题:

结合具体文学作品,论述文学意境的艺术特征。
(1)情景交融。具体方式是景中藏情、情中见景和情景并茂。
(2)虚实相生。实景是指直接描写的景、形、境,虚境是指由实境诱发和开拓的审美想象的空间。虚境是实境的升华,但要由实境得来。
(3)生命律动。具体表现为表诚挚之情,状飞动之趣,传万物之灵趣。
(4)韵味无穷。指意境中蕴含的咀嚼不尽的美的因素和效果。

第3题:

通过对具体文学形象的分析,请描述一下文学典型的美学特征,并指出该典型在文学史上的独特的价值与意义。


参考答案:典型是文学话语系统中显出特征的富于魅力的性格。典型的美学特征首先在于其特征性,即外在形象的极其生动、独特,内在本质的及其丰富、深刻,既有总体性格特征,又有局部细节特征;典型的另一美学特征在于其艺术魅力,外在表现上是其强大的吸引力,内在实质则是其真实性、新颖性、诚挚性和蕴藉性所造成。伟大的文学典型通常都是在文学史上独一无二的创造,是既不重复别人也不重复自己的“这一个”。

第4题:

结合具体作品谈谈电影艺术与市场的关系。


正确答案: 结合具体作品谈谈电影艺术与市场的关系。
百年来中国影视在这个问题上恰好走了一个“之”字形:开始就是在市场中存在和发展,后来变成国家意识形态,改革开放后再次回到市场。不过就目前来说,要完全回到市场还不尽然,应该说是市场和国家舆论并存。这里有许多需要总结的地方。
(1)生产、发行、放映体制的僵化和不合理,制约着影视市场的壮大。而录像、CD、VCD等大众传媒的普及又加剧着市场竞争,夺去了相当一部分市场份额。
(2)从影视界内部找原因,是缺乏市场经营人才和有效措施,长期计划体制下的统购包销,使影视界这方面的功能萎缩了。特别是电影业,对市场需求缺乏调查,对首映档期和放映场所缺乏考虑,同时规模化、高效应的电影院线也亟待完善,相关的影视附属产品更有待开发。这就急需一批具备筹措资金、策划剧目、操作生产流程、深谙发行技巧而又具有一定艺术鉴别力的电影及电视经营管理人才。
(3)最关键的,还是要靠艺术取胜、质量取胜。市场当然重要,但比市场更重要的是观众。失去了观众,市场也会落空,最多只能靠市场手段和炒作方式蒙骗观众一两次,下次人家就不会上当了。1999年贺岁片泛滥,令观众倒了胃口,表面上市场似乎红火,实际上已蕴藏危机。所以,要通过赢得观众来赢得市场,再辅以市场运作,才能所向披靡。《007》系列电影的成功,可以使我们学习和吸收到许多有益的东西。

第5题:

谈谈唐宋古文运动在文学史上的地位及其影响。


正确答案: 以唐宋八大家为最高代表的唐宋散文,在我国古代散文史上占有承上启下的极其重要的地位。唐宋两代的古文运动奠定了我国散文发展的基本理论基础,它成功地继承了秦汉散文和六朝骈文这两份文学遗产,集以往散文之大成,极大地丰富了散文创作。唐宋两代古文运动中的主要作家勇于实践,开拓创新。在明确理论的自觉指导下,重视文章的实用性、艺术性和普及性,为我国古代散文的发展开辟了一条现实主义的康庄大道,确立了此后散文发展的主流体制,留下了一大批第一流的散文名作,具有划时代意义。唐宋古文运动的产生和发展,特别是八大家的理论和创作实绩,都对后世产生了巨大而深远的影响。南宋的陆游、辛弃疾、陈亮、朱熹、文天祥等,无不受益于八大家之文;明代中期,以唐顺之、茅坤、归有光为代表的唐宋古文派更是直接传承八大家衣钵;晚明小品文明显受到苏轼文风的影响;清代的桐城派及其支派阳湖派,均近承明之唐宋派,远继唐宋八大家。影响所及,直至今日。

第6题:

怎样理解美的形象性?结合具体文学作品谈谈你的看法。


参考答案:美在理论上是一个抽象的哲学概念,而文学艺术是是审美意识的集中表现。艺术里的形式是内容的载体,是内容的表现,内容是主体、是决定因素。二者相互渗透、相互影响。艺术形式在一定程度上还可以改变内容的性质,调整内容的情调,增添艺术的审美色彩,使内容已有的性质,情调产生偏离、转化。但是就艺术的总体而言,内容仍是居于主导地位,相比起来,内容对形式的影响总要超过形式对内容的影响。而一个好的艺术作品总能将形式美与内容美高度有机的结合, 达到与形式的统一。 影视作品优美的场景,精美动听的音乐,张弛有序的节奏,实际独到的道具等都属于作品的形式 ,都是为了更好的反映其内容。

第7题:

结合文学史和作家作品的实际,谈谈你对元好问《论诗三十首》中心画心声总失真一诗观点的看法。
元好问在《论诗三十首》里主张写诗必须要有真情实感。首先是真情,他认为好诗必定是真情诚意的抒发,第五首(‚纵横诗笔见高情‛)借评阮籍诗,肯定其中饱蕴着真情郁气,给阮诗以高度评价。从诗主真情论出发,第九首他批评陆机诗‚斗靡夸多费览观‛,只要‚心声‛传达到,何必‚斗靡夸多‛写得太多太长呢?也是从主真情论出发,他反对诗说假话,言不由衷,第六首说:心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》,争信安仁拜路尘!‛批评潘岳做人做诗的二重性格,针砭十分深刻。其次是实感,他认为真情必须来自切实的生活感受,第十一首说:‚眼处心生句自神,暗中摸索总非真。画图临出秦川景,亲到长安有几人?‛强调诗要抒写诗人的亲身真实感受,只在心中暗中摸索,临摹前人作品,就想画出秦川长安的真实图景那是不可能的。

第8题:

请结合具体作品,谈谈白居易新乐府的创作主张及其艺术得失。


参考答案:白居易对新乐府有一套完整的理论,并在自己的创作中实践他的理论。①认为文艺是社会生活与政治的产物,是社会现实的真实反映,具有深刻的社会认识价值。他在《策林》六十九中指出:“大凡人之感于事,则必动于情,然后兴于嗟叹,发于吟咏,而形成歌诗矣”。②明确创作目的与政治相关。他认为文学不仅具有反映社会的价值,而且也具有能动地改造社会、干预政治、直接影响人的思想意识的巨大功能。他特别提倡周朝的采诗制度,主张“补察时政,泄导人情”。他在《与九元书》中,提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的创作主张。同时他在《新乐府五十首序》中提倡真实,认为只有“核而实”,才能“传而言”。③文学的特性、内容与形式的关系。要求诗歌创作不仅要发挥社会作用,更要以情感人。认为诗要“以情感人,以美感人”,在《与九元书》中,他说“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义”,将诗歌比作植物,用“根、苗、花、果”喻“情、言、声、义”。另外他坚决主张“系于意,不系于文”,认为形式要为内容服务。

第9题:

谈谈美术篇在艺术上的独特性及其与儿童的关系?


正确答案: 写意性,假定性,人物造型着重于神似而非形似。具有很大的夸张性 造型美 丰富的幻想和浪漫夸张色彩 具有鲜明的民族特色。
关系:美术片以其独创、新颖、奇特的艺术形象吸引着儿童,它夸张的造型,绚丽的色彩,强烈的动感,热闹的声响都极为符合儿童的审美需要,在激发儿童的想像力和创造力方面有着得天独厚的优势,也使儿童在娱乐的过程中潜移默化地提高审美能力。

第10题:

结合具体作品,谈谈蒲松龄小说的艺术成就。


正确答案: 蒲松龄在科举道路上很不得意,是一个典型的乡村知识分子,他的创作与这种特殊的身份与经历有很大的关系。他不同于那些精英阶层的文人,与冯梦龙、凌濛初等周旋于市井间的通俗文艺家也有所区别,他更多地关注的是下层民众的生活状态,对普通士人的精神追求也表现了极大的同情。《聊斋志异》体裁复杂,以短篇小说为主,兼有杂记、寓言等多种文体,故事来源也不一,有得之传闻的,也有出自前代文献的,但其中较为重要的作品往往并无依据,是蒲松龄匠心独运的创作。
《聊斋志异》题材广泛,其中《促织》、《席方平》等作品揭示了社会的黑暗和权势者的残暴,并歌颂了民众的反抗精神;《贾奉雉》、《司文郎》、《叶生》、《王子安》、《胡四娘》、《镜听》等则从不同角度表现了科举制度的弊端及其社会危害;而《婴宁》、《小翠》、《连城》、《阿宝》等则塑造了一批聪慧美丽的花妖狐魅和志诚痴狂的青年男子,讴歌了纯净的精神追求和美好的爱情。作者充分发挥想象,创造了一个神奇的艺术世界。小说情节曲折与细节丰满,较之以前的志怪、传奇,有很大的发展。语言华朴兼擅,古雅清新,凝炼而富于表现力。“异史氏曰”拓展了小说的思维空间,使议论与叙事相互补充。