结合《家》比较分析觉新、觉慧形象性格和命运的异同及其典型意义。

题目

如果没有搜索结果或未解决您的问题，请直接联系老师获取答案。

相似问题和答案

第1题：

《家》的情节主线是（）。

A觉慧与父辈（克字辈）的冲突

B觉新对高老太爷的妥协

C觉慧、觉新、觉民等年青人的命运与封建大家庭的矛盾

D觉慧与冯乐山的斗争

C
略

第2题：

描写觉慧这个“幼稚而大胆的叛徒”是《家》的重点之一，但作者却在“鸣凤之死”这一情节上不惜笔墨，倾注了自己的全副情感。这对于觉慧形象的塑造有什么作用？请通过觉慧与鸣凤形象的赏析进行说明。

正确答案:觉慧虽然是个进步青年，但他也是一个少爷，也具有地主阶级出身的知识分子的性格弱点。他对封建家庭的反抗是最坚决最激烈的，但他并没有成熟的思想和彻底的精神，常常在反抗中流露出感伤的情绪，怀疑自己是个聂赫留朵夫，甚至对高老太爷也存有幻想。
鸣凤与梅、瑞珏都是具有梅花一样美好而高洁的女性形象，她们都在封建家庭中“受苦、挣扎而最终不免灭亡”。
觉慧爱鸣凤，又因鸣凤不是“小姐”而遗憾，他想以少爷的身份来保护鸣凤，但又不能真正地给她自由和解放，当鸣凤因反抗自己被当作礼物的命运而自杀后，觉慧对高老太爷的幻想破灭了，并终于导致了他与高老太爷的直接冲突。
因此，作者在“鸣凤之死”这一情节上不惜笔墨，一方面是为了从侧面表现觉慧的“幼稚”与性格弱点，另一方面正是要让“鸣凤之死”使觉慧觉醒，使其“幼稚”的形象变得成熟饱满。

第3题：

《家》中采取“作揖哲学”和“无抵抗主义”的人物是()

A、觉民

B、觉慧

C、觉新

D、觉林

标准答案:C

第4题：

巴金《家》中（）曾开报社办报纸宣传新思想。

A、觉慧
B、觉民
C、觉新

正确答案:A

第5题：

论述《家》中觉慧、觉民、觉新三弟兄的不同性格与不同命运。

正确答案: 巴金在小说《家》中，成功地刻画了觉慧、觉民、觉新三弟兄的不相雷同的性格，展现了他们的不同命运。
觉慧是一个叛逆者的形象，是一个“幼稚而大胆的叛徒”，他的叛逆性格主要是在家庭内部同封建势力的斗争中表现出来的。在认识上，他是高家所有人当中最清醒的一个，他第一个看出了封建家庭必然崩溃的趋势，并渴望它尽早瓦解。于是在家庭反封建斗争中，他总是站在最前列。他反对大哥觉新的“作揖哲学”和“抵抗主义”，而信奉“不顾忌、不害怕、有妥协”的人生哲学，并以此作为行动指南鼓励自己和同伴。尤其可贵的是他敢于蔑视以高老太爷为首的专制家长的权威，并针锋相对地与他们进行斗争。他积极参加学生运动，分开支持觉民抗婚，反对请神驱鬼的行为，他劝说觉新为嫂嫂的生命安全而斗争……他是一个“大胆”的反封建的猛士，他的出现给人们带来了希望和新鲜的空气。但是觉慧的性格中存在着“幼稚”的一面。这表明他的简单和不成熟，表现在行动上的有时犹豫和不够果断；表现在亲情上同封建家庭的藕断丝连。他与鸣凤的恋爱，是真诚的，但他却抱怨她只是一个丫头，但当得知鸣凤要被送给冯乐山做小老婆后，决定放弃鸣凤。这都表明了觉慧幼稚的一面。觉慧是当时那些剥削阶级中叛逆者的典型，再现了他们的生活历程。他的长处与短处，都是那些青年人所特有的。在他的身上，人们看到只有革命才是唯一的出路，逃离家乡去追求个性解放，还仅仅是第一步。
觉新是小说中性格内涵最丰富的一个。这是一个在专制主义重压下备受精神折磨的病态灵魂，是一个为旧制度所熏陶而怯弱和忍让的人。他是旧制度下旧家庭中培养成长的青年，但同时看过一些新书报，受到五四新思想的熏陶，长房长孙的地位和封建家庭的教养则又使他逆来顺受，一味奉行“作揖哲学”，客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的角色。他明白是封建礼教的牺牲品。觉新在一系列迫害面前屡屡退却妥协，其根源就在于封建制度以及封建伦理道德观念，他是一个悲剧人物，从他的身上，作者控拆了残酷、无情、黑暗的封建社会和家庭。
在三兄弟中排行老二的觉民的性格界于觉慧与觉新之间，他处世既不象觉新建么保守、怯懦，又没有觉慧那么富于强烈的斗争意识，但他比觉慧更成熟、更冷静。他积极学习新思想、新文化，认清了封建旧道德的腐朽与虚伪，在封建制度以及封建道德向他发起猛攻时，他能够明智的摆脱向他袭来迫害，这正是觉民身上的可贵之处。他身上的优点，正是觉慧与觉新所缺乏的。

第6题：

在巴金的小说《家》中，具有叛逆性格的形象有（）

A瑞珏

B高觉慧

C高觉民

D高老太爷

B,C
略

第7题：

分析觉新的形象及其意义。

正确答案: 觉新是巴金在《家》中塑造得最为成功的一个典型形象，是个充满着深刻矛盾的人物。
①觉新在“五四”时期也在一定程度上接受了新思想，有新的追求，有是非观，他清楚的认识到封建家庭制度必然崩溃。同时，他又受旧礼教的影响较深，他习惯于顺应旧的环境生活着，显现出温良忠厚、优柔寡断、忍让退却、委曲求全的性格特点；由于觉新受封建传统思想的影响，“长房长孙”的地位又使他担负着中兴这个家庭的历史责任，许多矛盾——新与旧的冲突，各种利益的争夺，都集中到他的身上，然而，他又缺乏斗争的勇气，于是只得奉行“无抵抗主义”和“作揖哲学”，一次次向恶势力退让，并以牺牲别人来换取暂时的安宁，同时自已也付出了惨重的代价；在封建势力一次比一次沉重的打击下，觉新终于在绝望中开始觉醒，特别是他的两个心上人钱梅芬和瑞珏的死，使他明白了“真正夺去了”他的亲人的，是“整个社会制度，整个礼教，整个迷信”，“然而同时他又明白他是不能够抵抗这一切的”，他感到这个大家庭“需要一个叛徒”，于是他支持三弟觉慧出走。
②觉新的形象具有重要的意义：他的遭遇反映了封建专制主义对健康人的戕害，同时也揭示了“无抵抗主义”、“作揖哲学”的危害，也预示了高公馆——这个封建大家庭无可挽救的崩溃命运。

第8题：

分析《家》中觉新的形象(觉新性格)

参考答案：觉新是一个复杂性格的人物。他是一个清醒认识到自己悲剧命运的懦夫。1.自愿的牺牲自己。因为受到过五四新思潮和反封建的新空气的影响，他切身认识到封建家庭制度必然崩溃的命运。但他受到的封建教育和封建家庭伦理观念的影响太深，作为封建家庭的“孝子贤孙”，使他自愿地挑起家庭的担子。他自愿为家庭牺牲自己，不敢反抗。2.他是一个自觉的懦夫，对封建家长的专制意志处处退让、顺从甚至做帮凶。他牺牲了梅、瑞珏，还劝说觉民接受高老太爷定的冯家的亲事。为了维护封建家庭他付出了自己和亲人的惨重代价。觉新的悲剧是封建末世的封建知识分子的悲剧。他清醒的认识到自己的命运，由此产生了绝望、悲观等心态。这一形象对现代中国的某些知识分子具有很大概括力。

第9题：

巴金《家》中高老太爷的长孙是（）。

A、觉慧
B、觉民
C、觉新

正确答案:C

第10题：

请简要分析巴金的代表作《家》中的觉慧形象。

正确答案: 觉慧是一个封建专制的叛逆者形象。他在“五四”思潮的冲击下，在高家最早觉醒过来。他充满朝气，敢于对抗高老太爷的旨意，以极大的热情投入社会革命活动，编写进步刊物，撰写讨伐封建主义的檄文；他蔑视封建等级制度和旧礼教，支持和帮助觉民逃婚，大胆向婢女鸣凤表示纯洁的爱情；他不怕冒犯尊长，公然揭穿他们“捉鬼”行孝的丑剧；最后，他又毅然从这罪恶的家庭出走。当然，他也有历史局限性，他不可避免地带有封建思想的影响。

结合《家》比较分析觉新、觉慧形象性格和命运的异同及其典型意义。

题目

相似问题和答案

更多相关问题

相关内容