我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子

题目

我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这段话说明了()

  • A、社会规律的客观性
  • B、规律的平等性
  • C、规律是可以认识的
  • D、规律的能动作用
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第1题:

“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中哪位思想家的观点(  )

A.荀子
B.庄子
C.孟子
D.韩非子

答案:A
解析:
这个观点是荀子的观点,体现了荀子哲学中遵循自然规律的可贵思想。

第2题:

中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()

  • A、宿命论观点
  • B、唯意志论观点
  • C、机械唯物论观点
  • D、朴素唯物论观点

正确答案:D

第3题:

荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,这句话的哲学思想是( )

A. 规律是普遍的

B. 规律是事物的必然的联系

C. 规律是客观的,是不以人的意志为转移的

D. 规律是固定不变的


正确答案:C

第4题:

我国战国时代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这段话说明了()

  • A、社会规律的客观性
  • B、规律的平等性
  • C、规律是可以认识的
  • D、规律的能动作用

正确答案:A

第5题:

荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,这句话的哲学思想是()

  • A、规律是普遍的
  • B、规律是事物的必然的联系
  • C、规律是客观的,是不以人的意志为转移的
  • D、规律是固定不变的

正确答案:C

第6题:

请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常,不为尧存,不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。


正确答案:天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,袄怪不能使之凶。

第7题:

“天行有常,不为尧存,不为桀亡”反映出荀子()。


正确答案:唯物主义的自然观

第8题:

天行有常,不为尧存,不为桀亡


答案:对
解析:
体现了客观规律与主观能动性的关系。所谓“天行有常”就是说自然界与社会都有其各自的运动规律,不会以人的意志为转移,“尧”这样贤明的君主和“桀”这样邪恶的君主都不可以改变这些规律。这个认识符合唯物辩证法

第9题:

中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()。

  • A、物质运动规律具有普遍性
  • B、物质运动规律具有重复性
  • C、物质运动规律具有稳定性
  • D、物质运动规律具有客观性

正确答案:D

第10题:

中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。

  • A、宿命论观点
  • B、朴素唯物论观点
  • C、机械唯物论观点
  • D、唯意志论观点

正确答案:B

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