明清时期与帝王宫殿建在一起的坛庙有（）。

中国封建社会对坛庙的祭祀，是中国古代帝王最重要的活动之一。京城是否有坛庙，是立国合法与否的标准之一。坛庙主要有三类：第一类祭祀自然神，其建筑包括天、地、日、月、风云雷雨、社稷、先农之坛、五岳(中国五大名山的总称。即东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山)、五镇(自唐、宋以来，"五镇奇观"一直与"五岳风光"齐名，所谓"五镇"即指：东镇沂ILI、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医巫间山、中镇霍山)、四海(四海是我国古时所指东海、西海、南海和北海，泛指海内之地，也泛指全国各地)、四渎(我国古代对四条独流入海的大河的称呼，即"江、河、淮、济"，即长江、黄河、淮河、济水)之庙等等;第二类是祭祀祖先，帝王祖庙称太庙，臣下称家庙或祠堂;第三类是祭祀先贤祠庙，如孔子庙、诸葛武侯祠、关帝庙等。

明清北京的城市水系基本沿袭元大都，一般居民饮水多为掘并取水，下水道系统为明代修整的砖砌工程，所以可以看出B选项地面水源丰沛不是明清北京城的风貌。

中国封建社会坛庙主要有三类：第一类祭祀自然神，其建筑包括天、地、日、月、风云雷雨、社稷、先农、五岳、五镇、四海、四渎之庙等；第二类是祭祀祖先，帝王祖庙称太庙，臣下称家庙或祠堂；第三类是祭祀先贤祠庙，如孔子庙、诸葛武侯祠、关帝庙等。