佛教对“佛”的解释有三层含义,包括()。

题目

佛教对“佛”的解释有三层含义,包括()。

  • A、真觉
  • B、等觉
  • C、满觉
  • D、正觉
  • E、圆觉
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相似问题和答案

第1题:

佛教中的未来世佛是燃灯佛。()


参考答案:×

第2题:

佛教的重大节日有()

  • A、佛诞节
  • B、佛成道节
  • C、佛涅槃日
  • D、盂兰盆会

正确答案:A,B,C,D

第3题:

佛教供奉的对象中,竖三世佛包括( )。

A.阿弥陀佛

B.弥勒佛

C.药师佛

D.释迦牟尼佛

E.燃灯佛


正确答案:BDE

第4题:

汉传佛教大德主张,学佛必须先从“有”,后到“空”,若不知“有”,焉知“空”?这种说法和藏传佛教的观点是否一致?


正确答案: 这种说法和藏传佛教完全一致。
起信修法的过程也是个认识的过程,认识必须从有形的现象入手逐步达到无形的本质。
“有”和“空”是一件事物的两个方面,世俗智的认识境界是事物的现象——“有”,超世智(圣智)的认识境界是物自性、法性——“空”,若不承认以世俗智确立的一切存在,轮回、解脱、因果业报、四谛、六度、根、道、果等理论将无从建立。进而,佛和佛法也就无从谈起。同时,真假二谛也是对立统一体,若无假谛的“有”,也就无从谈起真谛的“空”,悟“空”的真境是没有“有”、“空”分别见的“无戏境”。
在菩萨戒中对信念和认识条件达不到的弟子宣谈空理也是犯戒行为。原因是根基差的弟子往往会错误地理解空义而否定一切善行,反而遭到下堕的恶报。
宗喀巴在《菩提道次第广(略)论》中,把修止观放在上士道的最高修道位上。这除了有六度的先后次序和认识上的难度外,也有深恐理解空心出偏,反受其害,应待到思想成熟再开示之义。

第5题:

佛教的“缘起”有几层含义?


正确答案: 缘起共有三种:
(1)有为法的因缘。比如说种庄稼,种子是因,土地、水、肥料、温度是缘,因缘相合才能发芽生长。任何事物的形成都有它的因、缘,因是种子、主要条件、内因;缘是外在条件、外因。
(2)名实因缘。比如把一个木头做的东西叫桌子的时候,这个桌子就存在了;如果没有名称的时候,桌子的观念是不存在的。小孩子起初看到桌子的时候,并不是看不到桌子的形象——“实”,而是不知道这是什么东西——“名”;大人教他说“这叫桌子”,从此,他的思想上就有了“桌子”的概念、观念,建立起了桌子的名、实因缘。
(3)相对缘起。应承派的缘起观最主要的是指相对缘起。有英译汉的资料将藏传佛教《中观论》叫作“相对论”,这个名称非常恰当,一切事物的存在都是相对的,好坏、有无、大小、是非、长短、东西等,都离不开相对的一面,都是相对缘起。
五世达赖喇嘛时,宗喀巴学派里有个很著名的西藏学者提出了一个观点:“存在就是缘起。”马上有人辩驳:“虚空也是一种存在,虚空怎么是缘起呢?”对辩答:“虚空与有是相对的存在。”现在研究虚空也不是绝对的虚空,虚空里还有许多存在,都是相对的存在,存在就是缘起。

第6题:

佛教寺庙中的“三身佛”和“三世佛”有何异同?


正确答案: “三身佛”是指佛祖释迦牟尼在空间上的不同化身,分别是报身佛卢舍那佛、法身佛毗卢遮那佛、应身佛释迦牟尼
“三世佛”是指佛对时间的认识,以过去、现在、未来加以展示,分别是过去佛燃灯佛、现在佛释迦牟尼、未来佛弥勒佛

第7题:

警察个体道德的含义包括哪三层意思。


正确答案:(1)警察个体道德的主体是警察个人。
(2)警察个体道德以遵守和实践警察道德的规范和要求为前提。
(3)警察个体道德表现为警察个人的道德实践和所达到的自律境界。

第8题:

佛教寺庙中常供的佛像有 ( ) A.三身佛 B.三方佛 C.三世佛 D.三清佛


正确答案:ABC

第9题:

佛教徒向佛菩萨做水供有什么意义?


正确答案: 过去藏区献水、水供是特殊的,每年5月份大概有半个月的时间,要整天念上师供和药师八佛供,每天敬献净水,一般经堂里有几百个净水碗。为了什么?就是为了有水喝,为了环境中有干净的水,将来死了以后能够生到一个有水喝的地方,不要生在没有水的饿鬼道和干旱的沙漠。现在青藏高原到处都不缺水,这都是我们的前辈们上千年来对水发心供养、保护生态的结果。佛教重视环境和保护环境的理念由此可见一斑。
如果没有水的话,人是生存不了的。在新疆的沙漠中发现,有一个地方有佛城,有几百个佛塔,那是很早以前大乘佛教的遗迹。研究表明,公元前300年,新疆龟兹等地就有了大乘佛教。现在,那些佛塔都还在,那个地方不下雨,泥做的塔都保存得很好,但是没有人了,因为没有水,人无法居住,塔也就不起作用了。

第10题:

对佛教三世佛认识有误的是()

  • A、东方净琉璃世界的药师佛
  • B、西方极乐世界的释迦牟尼佛
  • C、过去佛燃灯佛
  • D、未来佛弥勒佛

正确答案:B