鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时也应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是想‘以夷制华’。然而，夷又哪有这么愚笨呢，却先来一套‘以华制华’给你看。”中国近代史上能体现“以夷制夷”“以夷制华”“以华制华”三种策略的历史事件分别是（）
第1题：
我想说的都是真话，但真话我未必都说。如果上述断定为真，则以下各项都可能为真，除了
A．我有时也说假话。
B．我不是想啥说啥。
C．有时说某些善意的假话并不违背我的意愿。
D．我说的都是我想说的话。
E．我说的都是真话。
第2题：
第3题：
我想说的都是真话，但真话我未必都说。
如果上述断定为真，则以下各项都可能为真，除了（ ）。
A．我有时也说假话
B．我不是想啥说啥
C．有时说某些善意的假话并不违背我的意愿
D．我说的都是我想说的话
第4题：
鲁迅说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”。这里所说的“中国人的脊梁”体现了（）
第5题：
鲁迅认为，要发展古老中国，首在引入西方物质文明的手段进行国家建设。
第6题：
第7题：
以下哪些文言论文奠定了鲁迅思想的基础，确立了鲁迅之为鲁迅的特质。（）
第8题：
过去十年最引人注目的社会现象就是儒家的复兴了，__________中国和西方的许多知识分子担心儒家所谓的反民主倾向。在我看来，这种担心是夸张了的。__________我们同意民主不是完美的，我们__________能同意儒家能帮助补偿民主的失败。 依次填人横线部分最恰当的一项是（ ）。 A．且 即使 也 B．可 只有 才 C．而 虽然 但 D．但 如果 就
第9题：
鲁迅先生为什么说“中国的根柢全在道教”？
第10题：
鲁迅在他的杂文《灯下漫笔》中说：“轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。”这里运用的表现手法是（）