王夫之《读通鉴论》载：“郡县之法，已在秦先。秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？”据此判断，王夫之认为（）
第1题：
秦灭六国后全面推行何种政治制度?( )
A.封建制
B.奴隶制
C.郡县制
D.行省制
第2题：
反映王夫之法律思想比较集中的著作有（）
A.《读通鉴论》
B.《宋论》
C.《读四书大全说》
D.《黄书》
第3题：
北宋的苏洵在《六国论》中说到：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦，赂秦而力亏。破灭之道也。”你认为这种观点对吗？为什么？结合所学知识，分析秦灭六国的原因有哪些？
第4题：
反映王夫之法律思想比较集中的著作有（）
第5题：
顾炎武《郡县论》、黄宗羲《明夷待访录》、王夫之《读通鉴论》等。()
第6题：
杜牧的《阿房宫赋》有言“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”这段话说明的哲学原理有：
A.内因是事物自我运动的源
B.外因需要通过内因才能起作用
C.量变积累到一定程度才能引起质变
D.质变会引起新的量变
第7题：
反映王夫之法律思想的主要著作有（）
A.《读通鉴论》
B.《黄书》
C.《读四书大全说》
D.《宋论》
E.《明夷待访录》
第8题：
③灭六国者六国也，非秦也； ， 。
（杜牧《阿房宫赋》）
第9题：
杜牧在《阿房宫赋》中写道：“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”这段话体现的哲学道理是（ ）。A．量变是质变的基础B．内因是事物变化发展的根据C．质变是量变的结果D．外因是事物变化发展的条件
第10题：
秦灭六国后全面推行何种政治制度？（）