“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑，虽大国必畏之矣。”这一思想主张最有可能出自先秦时的（）。
第1题：
第2题：
我们平时所说的（）等都是对人们的行为进行道德评价时使用的概念。
第3题：
下列句中有使动用法的是( )
A、孔安国序《尚书》日
B、犹且各是师说，恶闻至论
C、华叶递荣，声实相副
D、则药其涌泉以寤之
第4题：
下列不属于道德健康的说法（）
第5题：
故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰：“不可以不劝爱人者，此也。”（墨子《兼爱》）翻译句中“故天下兼相爱则治，交相恶则乱”。
第6题：
企业道德从伦理关系角度，以（）等道德范畴为标准来评价和规范企业。
第7题：
将“天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。”翻译成现代文。
第8题：
A.善
B.有善有恶
C.恶
D.非善非恶
第9题：
“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”强调的是人与人之间界限。
第10题：
下列句子中，括号之前与括号中间的字属于通假关系的有（）。