宋代“二程”的思想对于儒学发展的意义在于:他们第一次以“天理”作

题目

宋代“二程”的思想对于儒学发展的意义在于:他们第一次以“天理”作为最高范畴,系统地整理了儒家学说,认为“凡事皆有理”而“万理出于一理”。这从理论上确立了()

  • A、儒家思想的正统地位
  • B、儒家心学的统治地位
  • C、儒家伦理学说的先天权威性
  • D、理学作为统治思想的合理性
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第1题:

有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指()

A.用法家思想来替代“仁义”学说

B.将儒学神学化并为君权辩护

C.以“君权神授”否定“为政以德”

D.确立“天理”体系取代“黄老之学”


参考答案:B

第2题:

()是由周敦颐提出,经二程发展,最后由朱熹完成的儒学理论。

  • A、理学
  • B、经学
  • C、心学
  • D、蒙学

正确答案:A

第3题:

宋代“二程”(()、())和()的理学,使封建正统法律思想发展到一个新阶段,完成了哲理化。


参考答案:程颢; 程颐; 朱喜

第4题:

北宋的程颢与程颐同为宋代理学的主要奠基者,两人不但学术思想相同,而且教育思想基本一致,世称“二程”。因二程兄弟长期在洛阳讲学,故世称其学为“洛学”。


正确答案:正确

第5题:

如何评价二程的天理观?


正确答案:程颢(公元1032-1085),北宋人。程颐(公元1033-1107),程颢之弟。二程提出了以“理”为中心观念的思想体系,为理学奠定了理论基础。二程的主要著作,后人编为《二程全书》。二程提出了以“理”为中心观念的体系,为道学奠定了理论基础。“理”又称“天理”,二程说;“吾学虽有所受,天理二字,却是自家体贴出来。”
一、理的含义
(1)理是天地万物的普遍原则
程颢提出“天者理也”的命题。所谓“天”,指最高实体,认为“天即是理”,就是认为“理”是最高实体。“万物皆是一个天理。”“凡眼前皆是物,物物皆有理,如火之所以热,水之所以凉。”
(2)理也是社会生活的最高原则
这“理”的一个重要涵义是指伦理纲常。即“礼即理也。”“为君尽君道,为臣尽臣道。过此则无理。”
(3)理是客观的,它不以人的意志为转移
“莫之为而为,莫之致而致,便是天理。”“天理云者,这一个道理更有甚穷已!不为尧存,不为桀亡。”就是说“天理”不因为社会上有尧那样的好人就存在,也不因为有桀那样的坏人就灭亡,个人行为的好坏,不影响“天理”的变化。“理”永远如此,不生不灭,不增不减。
二、理气关系
(1)事物是由气构成的
“万物之始皆气化。”“物生者,气聚也;物死者,气散也。”
(2)理在气先
二程强调形而上与形而下的区别。形而下的即是物质世界,他们认为这不是根本的;形而上的是“道”和“理”,他们认为这才是最根本的。“一阴一阳之谓道,道非阴阳也。所以一阴一阳,道也。”“离了阴阳更无道,所以阴阳者是道也。阴阳,气也。气是形而下者,道是形而上者。”“有理则有气”,“有理而后有象”,“道则自然生万物”

第6题:

下列不符合宋代哲学思想发展特点的是()。

  • A、儒家发展到理学阶段
  • B、朱熹是理学发展的集大成者
  • C、认为“气”是第一性,“理”是第二性
  • D、提出“存天理,灭人欲”

正确答案:C

第7题:

“存天理,灭人欲”是中国儒学家()提出的思想。

  • A、孟子
  • B、朱熹
  • C、王阳明
  • D、王夫之

正确答案:B

第8题:

宋代以朱熹为代表的薪儒学所吸收的思想是( )。 A.佛教和道教思想 B.法家思想和“经世致用”学说 C.佛教、道教和法家思想 D.佛教思想和“经世致用”学说


正确答案:A
【考查要点】本题是对文学知识的考查。
【名师详解】朱熹是宋代理学的集大成者。他远绍孔、孟以来传统儒家思想,继承和改造
了“北宋五子”——周敦颐、程颢、程颐以及张栽、邵雍的学说,建立起了庞大的理学思想体系。同时,朱熹不仅与道教徒来往频繁,他本人也直接参与道教活动。他曾经在家中专门另筑一室,作为供奉天尊和修炼的场所。道教也对朱熹学说的形成产生过重要影响。故本题正确答案为A。

第9题:

理学的出现与走向成熟,体现了儒学的新发展。这一新发展主要表现在()

  • A、提出君权神授,强调尊君
  • B、将儒家伦理提升到“天理”的高度
  • C、继承德治主张,强调民本思想
  • D、形成囊括天人关系的严密思想体系

正确答案:D

第10题:

宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是()

  • A、佛教和道教思想
  • B、法家思想和“经世致用”学说
  • C、佛教、道教和法家思想
  • D、佛教思想和“经世致用”学说

正确答案:A

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