宋朝“广开科举之门,俾人人皆有觊觎之心,不忍自弃于盗贼奸宄”。这

题目

宋朝“广开科举之门,俾人人皆有觊觎之心,不忍自弃于盗贼奸宄”。这表明宋代科举制的实行()

  • A、活跃了人们的思想
  • B、使社会各阶层热衷科举
  • C、扰乱了社会的秩序
  • D、影响了社会的价值取向
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第1题:

孟子曰:“人皆有____。先王有不忍人之心.斯有不忍人之政矣。以不忍人之心.行不忍人之政.治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者.今人乍见孺子将入于井.皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也.非所以要誉于乡党朋友也.非恶其声而然也。由是观之.无____.非人也无______.非人也无_____.非人也无_____.非人也。

A.不忍人之心

B.恻隐之心

C.羞恶之心

D.辞让之心是非之心


答案:ABCD

第2题:

宋朝“广开科举之门,俾人人皆有觊觎之心,不忍自弃于盗贼奸宄”,这表明宋代科举制的实行(  )。

A.活跃了人们的思想
B.使社会各阶层热衷科举
C.扰乱了社会的秩序
D.影响了社会的价值取向

答案:D
解析:
材料大意是说扩大科举取士,有利于让人民把精力用于科举考试,从而把对封建王朝不满甚至反抗的潜在因素,转化成对其效忠服务的因素,进而维护社会稳定,故D项正确;科举制的实行有利于巩固封建统治,但也有禁锢知识分子思想的一面.故A项错误:“社会各阶层”的说法言过其实,故B项错误;由材料可以看出科举制有利于维护统治秩序,故C项错误。

第3题:

孟子认为人皆有“不忍人之心”,此“不忍人之心”包括“四心”,其中属于“仁之端”的是( )。

A.恻隐之心

B.羞恶之心

C.辞让之心

D.是非之心


正确答案:A

第4题:

商朝的罪名主要有()。

  • A、昏
  • B、不吉不迪
  • C、暂遇奸宄
  • D、不从誓言

正确答案:B,C,D

第5题:

孟子主张“天行仁政”,因为“人皆有不忍之心”,由“仁心”可致“仁政”。


正确答案:正确

第6题:

“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运于掌上。”这一观点属于()

A.儒家

B.墨家

C.法家

D.道家


参考答案:A

第7题:

《陌上桑》所体现的主要民间风情是()

  • A、天生美女爱打扮
  • B、采桑美女招人戏
  • C、高贵夫婿人人夸
  • D、爱美之心人皆有

正确答案:D

第8题:

孟子曰:“乃若其情.则可以为善矣.乃所谓善也。若夫为不善.非才之罪也。_______.人皆有之_______.人皆有之______.人皆有之_______.人皆有之。”

A.恻隐之心

B.羞恶之心

C.恭敬之心

D.是非之心


答案:BD

第9题:

孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和()

  • A、是非之心
  • B、进退之心
  • C、悲喜之心
  • D、善恶之心

正确答案:A

第10题:

为什么说路引是明代官府控制民众、预防奸宄的制度?明代对路引是怎样管理的?


正确答案: 路引是明代官府控制民众、预防奸宄guǐ的制度。明代对百姓控制很严,把百姓分为士、农、工、商四业,编为里甲,登在黄册(户口调查清册)。。邻里有责任相互监督,不许有游手好闲或私度为释(僧尼)。道(道士道姑)。者,以防其传道布教、结党造反。同时,设有关、津,严禁私度偷越。凡正当外出,须向官府请领路引,以备关、津盘查,及地方治安部门诘问。若军民出百里之外不给路引者,军人以逃军论,百姓以私度关津论。明代对路引管理颇为严格:
(1)。路引须书明持有人姓名;身份(如士子、农人、工匠、商贾、军丁、差役等)。;为何事务;前往何地。军引、民引,有时还须注明年、貌。商引须明书货物名称、数量,所经由水、陆路线。如物引已老(过期)。,或“无物可鬻,终日支吾者”,如拿捉赴官,就“治以游食,重则杀身,轻则黥窜化外”。
(2)。严防冒伪之弊。“若冒名告给引,及以所告引转与他人者,并杖八十”。对于贿领空白路引以舞弊,用严刑取缔。
(3)。回缴注销制度。倘若路引遗失,则须治罪,严重者治以死罪。