简述南北佛教的不同。

题目

简述南北佛教的不同。

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相似问题和答案

第1题:

佛教东渐始于

A、先秦

B、两汉

C、南北朝

D、隋唐


参考答案:B

第2题:

简述我国南北农业生产格局的不同?


参考答案:

南方农业是稻作性农耕文化,主要标志是栽培水稻和整修田埂、水渠,使用水车等,蚕桑业也很发达;北方农业是麦粟农耕文化,主要标志是栽培麦子、黍子、高粱、豆类,以犁耕为主,采用井渠双溉等。东北地区主要是林业和牧业。


第3题:

简述魏晋南北朝时期西域佛教兴盛与多种宗教并存的局面。


参考答案:魏晋南北朝时期,佛教在西域达到鼎盛时期。突出表现在以下四点:
(1)是信众极多。于阗国老百姓才几万人,而和尚就有万人之多。一个瞿摩大寺,有和尚30000,就餐时,需击鼓集合。龟兹是当时佛教中心之一,有僧众1万余人。
(2)是佛像雕技高超,寺塔华丽。如于阗佛像雕塑技艺绝伦,有的飞金神像高达十多丈;百姓之家,门前都修小佛塔,小的也有三丈多高,在上面建有僧房,以供云旅四方的僧人居住。
(3)佛事活动频繁。各国僧众天天烯香念经,月月道扬,年年举行盛大的佛会。
(4)是高僧辈出,西域与中原相互影响。西域的佛教热潮迅速东传,内地成千上万的僧人西行取经,“丝绸之路”上,僧迹不绝。曹魏时的朱士行、西晋的竺法护、僧建,后秦的法显、智猛,刘宋的昙无竭,北魏的惠生和宋云等等是西行僧人的代表。他们为弘扬佛教文化作出了贡献。同时,西域高僧到中原说法、译经者也不少。有被后赵皇帝宠信而称为大和尚的佛图澄;尤其是精通梵文和汉语的龟兹佛学大师鸠摩罗什,在中国佛教史上占有重要的地位,影响极为深远。

第4题:

简述魏晋南北朝时期佛教发展的表现。


正确答案: (1)佛经翻译的规模明显扩大;
(2)弘传活动进一步兴盛,出现了比较大的佛教活动中心,如洛阳、长安、建康、庐山等地;
(3)大量营建佛寺僧舍,建造石像石窟;
(4)西行求法活动成风。

第5题:

魏晋南北朝时期,佛教是最为流行的宗教,仅南朝都城建康,便有佛教寺庙六百多座。


正确答案:正确

第6题:

魏晋南北朝时期的佛教文化得到发展,图案以()居多,其中忍冬是较著名的佛教图案。


参考答案:佛教题材

第7题:

巴蜀早期佛教的来源,有南北两条主要的传播路线。


正确答案:正确

第8题:

《汉魏两晋南北朝佛教史》的作者是()。


参考答案:汤用彤

第9题:

請問魏晉南北朝混亂時代裡,當時最流行的兩大宗教是指何者?()

  • A、佛教、祅教
  • B、佛教、景教
  • C、道教、景教
  • D、道教、佛教。

正确答案:D

第10题:

简述魏晋南北朝时期西域佛教兴盛的表现。


正确答案: 魏晋南北朝时期,佛教在西域达到鼎盛时期。突出表现在以下四点:
(1)是信众极多。于阗国老百姓才几万人,而和尚就有万人之多。一个瞿摩大寺,有和尚30000,就餐时,需击鼓集合。龟兹是当时佛教中心之一,有僧众1万余人。
(2)是佛像雕技高超,寺塔华丽。如于阗佛像雕塑技艺绝伦,有的飞金神像高达十多丈;百姓之家,门前都修小佛塔,小的也有三丈多高,在上面建有僧房,以供云旅四方的僧人居住。
(3)佛事活动频繁。各国僧众天天烯香念经,月月道扬,年年举行盛大的佛会。
(4)是高僧辈出,西域与中原相互影响。西域的佛教热潮迅速东传,内地成千上万的僧人西行取经,“丝绸之路”上,僧迹不绝。曹魏时的朱士行、西晋的竺法护、僧建,后秦的法显、智猛,刘宋的昙无竭,北魏的惠生和宋云等等是西行僧人的代表。他们为弘扬佛教文化作出了贡献。同时,西域高僧到中原说法、译经者也不少。有被后赵皇帝宠信而称为大和尚的佛图澄;尤其是精通梵文和汉语的龟兹佛学大师鸠摩罗什,在中国佛教史上占有重要的地位,影响极为深远。