论述中国传统自然经济的基本特点及其对文化发展的影响。

题目

论述中国传统自然经济的基本特点及其对文化发展的影响。

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相似问题和答案

第1题:

论述宗制在中国传统社会中的文化影响。
宗法制作为一种曾经实施的政治制度已成为历史,但宗法制在中国所留下的历史影响,却异常深远。宗法关系、宗法观念长期存在于中国古代社会结构之中,并深远地影响着传统社会的经济、政治和文化。家国一体,父权与君权相结合的政治结构,在中国历史文化的形成过程中,发挥了独特的作用。以亲亲为基础,以君王国家为核心的伦理型文化是中国传统社会具有持久凝聚力的精神保障,也是中华文化历经磨难而未中绝的文化动力。在魏晋南北朝时代长达数百年的分裂局面之下,在统一的国家基本上不存在的时候,中国文化仍能保存传承,就得益于中国有一个以亲缘关系为基础的社会组织,它是中华民族重新走向聚合的社会基础。当然,宗法制度原则与君王制度的结合,也给中国文化带来相当大的负面影响,在伦理政治的限制之下,人们固着在一定的名分之内,循规蹈矩是社会对个人的一般要求,易于养成惟上、惟书、惟亲的被动性格,人们大多缺乏文化创新的活力。

第2题:

论述新教伦理对资本主义发展的影响及其启示。


正确答案: 1)说明的新教伦理的主要内容和基本要求。新教伦理的核心是“天职”观念,天职就是上帝安排的任务,是人的终身使命,认为个人对于增加自己的资本并以此作为目的负有责任,这种完成世俗事务的义务是一个人的道德行为所能达到的最高形式,也是上帝所接受的唯一正确的生活方式。“一切均为增加上帝的荣耀”,为此,新教的禁欲主义主义要求从毫无计划的来世修行和毫无理智的自我折磨中解放出来,合理地、系统地安排个人的整体道德生活,这就促进了整个社会生活的“合理化”。
2)论述新教伦理与资本主义发展的关系。新教伦理以天职观为基础的合理化正是现代资本主义精神以及全部现代文明的一个根本要素。资本主义精神就是“以合理而系统的方式追求利润的态度”,它要求惜时、守信、勤劳、节俭、守时、公正、精细、诚实、谨慎等等,这些道德要求和规范的理论基础正在于新教伦理。新教伦理孕育的资本主义精神才造就了一批批资本家,企业家和他们所用的劳工,他们的“工作伦理”以及敬业精神取代了生产力低落的传统劳动观念,为资本主义的迅速发展提供了精神。
3)论述新教伦理对我国当前社会主义建设的启示。

第3题:

以下哪些品质体现了中国传统自然经济对文化发展的影响()

A.持续性

B.积极进取

C.兼容并蓄

D.凝重性


参考答案:ACD

第4题:

试论述中国文化的特点及其在教育上的影响。


正确答案: (1)伦理文化的特征直接制约教育的目标,中国自古以来强调道德的作用,这种伦理文化决定了教育的唯一目的是追求“君子”的形成;
(2)“悟”的特征决定了中国的教学方式、方法上强调内省;
(3)强调事物之联系,忽略事物的直接揭示,决定了教育教学中强调事物的关系,忽视其统一整体性,另外在教育过程中注重群体性的发展,讲求人际关系的和睦,忽略学生个性的发展;
(4)唯上思想严重,忽略民众意志,形成了教育上的唯上、唯师现象。

第5题:

中国传统文化的基本特点有哪些?


正确答案: (一)礼法社会
1.礼治秩序
“礼”在中国文化中居于核心地位。自从孔子创立儒家学说,主张克己复礼,以仁为上德,成为人们行为的深层心理基础。由礼衍生出来伦常规范。“三纲五常”规定,君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲;在行为上恪守仁、义、礼、智、信,遵循忠、良、恭、俭、让,规定君臣有义,父子有亲,夫妇有别,兄弟有爱,朋友有信;提倡君贤臣忠、父慈子孝、夫唱妇和。
2.礼的实现方式——长老教化
长老易于得到人们的信服与尊敬,成为教化的权威,长老教化成为礼的实现方式。
(二)家族制度
中国的家族制度具有以下一些特征
1.父系继承
在传统社会里,用父亲的姓氏作为认识、记载宗亲的标志,族群关系上特别重视父系继承。与西方人以夫妻关系为行为的典范相比,中国人的传统家庭成员之间以父子关系为典范,这种关系具有四个特征:
①延续性。
②包容性。
③权威性。
④非性化。
2.差序格局
在中国人的伦常观念里,人的关系根据亲疏远近可以分为三圈:
第一圈包括父、己、子直系的三代;
第二圈从祖至孙,包含堂兄弟,共计为五代;
第三圈从高祖至玄孙,包含族兄弟,总计为九代。从这里向长辈、晚辈、平辈依次推衍,逐渐减少,逐渐疏远。在分析传统社会中国人的社会关系结构时,费孝通提出了“差序格局”的概念,就是说,中国的社会关系结构是“以自己为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子中的分子一般,大家都立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄”。
3.事业组织
中国传统家庭不仅具有生育的功能,而且承担了政治、经济、宗教的功能,它基本上相当于一个延绵性的事业组织。
(三)民间宗教
中国民间宗教具有以下特点:
①从意识形态上看,它是非官方文化;
②从文化形态上看,它重在实践,较少利用文本,主要以地方的方言形式传承;
③从社会力量上看,它受社会中的多数人(即农民)的支撑并与民间的生活密不可分。
中国民间宗教包括观念与行为两个层面。

第6题:

论述中国地理的整体特征及其对中国文化走向统一发展的影响。
1、众多的河流像血脉一样,将大陆广大的地区联系在一起。
(1)黄河长江贯穿于中国三大阶梯之中,沟通着中国大陆的东西。
(2)汉水、淮河把这两条大河联系在一起。
(3)长江的支流湘江和赣江与属于珠江水系的漓江、北江同发源于南岭山,秦朝时开凿灵渠,正是把湘江和漓江相沟通。
(4)西江则联系着岭南和云贵。
2、地理通道,虽然地形多样,山岭众多,但不论多么险峻的地势,大自然总留给人以交通的便利
(1)早在远古时代,新疆与青藏就和内地有联系。
(2)大致沿渭水、黄河、济水一线,从遥远的古代,就形成一条联系东西的交通线。
(3)与这条线东西线相交,还有三条南北方向的交通线。
1.太行山以东不远,北起河北曲阳,南至河南新乡,有仰韶和龙山两个时期的文化遗址。
2.太行山西侧的汾水流域。
3.近陕西境内,南起西安,向北窜山越岭,北达榆林、府谷一带。中国地理的这些特征都形成着中国大陆内在的统一性。没有交流就没有文化的发展,交流范围及交流者之间的差异越大,对文化发展就越有利。

第7题:

论述衡平法的特点及其对英国法律的发展的影响。


正确答案: 1、衡平法的形成是受罗马法影响的重要表现。衡平法的隔年是“公平”、“正义”和“良心”等概念,来源于罗马法的“自然理性”、“自然主义”和教会法的宗教道德观念。16实际以前,衡平法的大法官在审理案件时不受普通法的判例的约束,直接从罗马法中找到解决纠纷的现成办法,因此实际上衡平法是罗马法原则在英国的具体运用。
2、衡平法的诉讼程序比较简易,大法官颁布的命令有强制性作用。由于衡平法的形成和运用都与王权直接联系,是国王刑事行政特权干预司法的结果,是国王的特别民事审判权。因此,衡平法的诉讼程序比较简易。
3、衡平法的调整对象补充了普通法的不足。衡平法与普通法并非截然对立,而是互为补充的。衡平法的意义在于弥补普通法的不足,其存在是以普通法的存在为前提的。衡平法主要调整财产法和契约法方面的法律关系,同时也涉及侵权行为。可见,衡平法不是取代普通法,而是补充了普通法的不足,是在普通法不在发展、不尽适应社会需要的情况下,为英国法的发展开辟了道路。

第8题:

论述人的发展的基本特性及其对教育提出的要求。


正确答案:
(1) 教育制约人的发展,人的发展又制约教育,这种教育和人的发展相互制约的现象是不以人的意志为转移的客观规律。
(2) 入的发展的基本特性及对教育提出的要求是:
①教育要适应人的发展的顺序性和阶段性,循序渐进地促进学生的自我发展。
②教育要适应入的发展的不平衡性,加强学生身心发展关键期的教育。
③教育要适应人的发展的稳定性和可变性,在教育内部和方法上相应变化,加速青少年的身心发展。
④教育要适应人的发展的个别差异性,做到因材施教。

第9题:

论述中国传统社会政治结构对中国文化的影响。


正确答案: 以宗法色彩浓厚和君主专制度高度发达为主要特征的中国传统社会政治结构对中国文化的影响有三:一是社会结构的宗法型特征导致中国文化形成伦理型范式。其正面价值是使中华民族凝聚力增强,注重道德修养,成为礼仪之邦;其负面影响是使三纲五常的伦理说教,“存理灭欲”修身养性和排外心理等成为中国文化健康发展的障碍。二是中国社会结构的专制型特征导致中国文化形成政治型范式。其正面价值是造就了中华民族的整体观念、国家利益至上的观念和民族心理上的文化认同;其负面价值是使国人存有严重的服从心态,对权威和权力迷信,缺乏个人自信心。三是宗法与专制相结合,在政治上表现为儒法合流,在文化上反映为伦理政治化和政治伦理化,突出地表现为内圣外王的心态,即修身齐家治国平天下的人生理想和追求。

第10题:

论述中国文学的特点及其演变发展等诸因素的影响。


正确答案:(1)与中国古代长期封建社会的发展大体同步,中国古代文学理论也经历了的历史发展,形成了自己的体系,独具一格,有其正确性与深刻性,但变革缓慢,也有保守、落后的一面。(2)由于社会的农业性和宗法性,中国古代文学理论追求人与自然的和谐一致,重视道德实践,强调文学的社会内容及其教化作用。(3)中国古代言重谠理论的概念,范畴往往是抽象与具体、概括与体验的统一,其内涵既有确定性,又有多义性。(4)受中国古代文学的传统影响,中国古代文学理论偏重于表现(抒情言志),发展为以意境懒于和教化说为两大支柱的文学理论体系,不同于西方偏得于再现(摹仿),发展为以典型说为核心的文学理论体系,(5)中国古代文论家往往又是诗人,散文家,其论著也就往往情文并茂,有不少论著本身就是优美的文学作品。