“诚”的意义:滕君,则诚贤君也()

题目

“诚”的意义:滕君,则诚贤君也()

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第1题:

“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣”出自《中庸》。


正确答案:正确

第2题:

阅读下列原文和译文,译文如有错误改正并说明属于哪方面错误? 原文:陈相见孟子,道许行之言曰:"滕君则诚贤君也;虽然,未闻道也。贤者与民并耕而食,饔飧而治。今也,滕有仓廪府库,则是厉民而以自养也,恶得贤?"


正确答案: 译文:陈相来看孟子,转述许行的话说:"滕君倒确实是贤明的君主;虽然没听到过道理。贤明的人与人民一起耕作养活自己,一面烧火做饭,一面治理天下。如今,滕国有堆满粮食钱财的仓库,存在物的府库,这是损害人民来供养自己,哪能称得上贤明呢?"
错误:
虽然:虽然如此,他还不懂得(贤君治国的)道理。

第3题:

下列句子中的“率”,当“遵循、依照”讲的是()。

A、诚率是道,相天下君

B、此率兽而食人也

C、率常在下

D、率常屈其座人


参考答案:A

第4题:

“诚率是道,相天下君”句中“率”的意思是()。

  • A、依照
  • B、率领
  • C、大概
  • D、一般

正确答案:A

第5题:

“乃”的意义:吾乃今然后知君非天下之贤公子也()


正确答案:

第6题:

试给下面一段文字添加现代标点。十一年春滕侯薛侯来朝争长薛侯曰我先封滕侯曰我周之卜正也薛庶姓也我不可以后之公使羽父请于薛侯曰君与滕君辱在寡人周谚有之曰山有木工则度之宾有礼主则择之周之宗盟异姓为后寡人若朝于薛不敢与诸任齿君若辱贶寡人则愿以滕君为请(《左传·隐公十一年》)


正确答案: 十一年春,滕侯、薛侯来朝,争长。薛侯曰:“我先封。”滕侯曰:“我,周之卜正也。薛,庶姓也,我不可以后之。”公使羽父请于薛侯曰:“君与滕君辱在寡人。周谚有之曰:„山有木,工则度之;宾有礼,主则择之。‟周之宗盟,异姓为后。寡人若朝于薛,不敢与诸任齿。君若辱贶寡人,则愿以滕君为请。”

第7题:

有君子之道四焉,其中不包括()。

  • A、其行己也恭
  • B、其养民也惠,其使民也义
  • C、其事君以诚
  • D、其事上也敬

正确答案:C

第8题:

近代有人指出:“议院者,公议政事之院也,集众思,广众益,用人行政一秉至公,法诚良,意诚美也。昏暴之君无所施其虐,贱扈之臣无所擅其权,大小官司无所卸其责,草野小民无所积其怨。”与上述材料相吻合的思想观念是()

  • A、中体西用
  • B、“革命是除旧布新之良药”
  • C、君民共主
  • D、“孔教与共和,存其一必废其一”

正确答案:C

第9题:

滕君,则诚贤君也。


正确答案:滕君,就是诚贤君。

第10题:

“则”的意义:滕君,则诚贤君也()


正确答案:

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