集宋明心学之大成的学者是()。

题目

集宋明心学之大成的学者是()。

参考答案和解析
正确答案:王守仁
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

心学是宋明()中的一个派别,心学的主要代表人物是()。
理学;王守仁

第2题:

梧州龙母庙集()三代的建筑风格于一体。

  • A、秦、宋、元
  • B、宋、元、明
  • C、宋、明、清
  • D、元、明、清

正确答案:C

第3题:

心学之集大成者是( )。

A.朱熹

B.周敦颐

C.陆九渊

D.王阳明


正确答案:D

第4题:

黄山集名山之大成:()之雄伟、()之峻峭、()之清凉、()之飞瀑、()之巧石、之烟云、黄山无不兼而有之


正确答案:泰山、华山、峨嵋、匡庐、雁荡、衡山

第5题:

宋明心学的开山之祖是()。

  • A、周敦颐
  • B、朱熹
  • C、陆九渊
  • D、王阳明

正确答案:C

第6题:

宋明心学的天人观有什么特点?


正确答案: 宋明心学派的天人观以王守仁的观点为代表。与程朱的以理为天相对应,王守仁提出了以心为天:“心即天,言心则天地万物皆举之矣”。心即天的默认前提是心理为一,理在心中。只是因为私欲窒塞而泯没了天、渊,故须致良知以复其本体。从而,天人关系在王守仁也就是天心关系,人之知心便是知天。程朱的外向型天道在王守仁并不认可。不过,由于王守仁的天本在心中,故他的“知天”主要是把天统属于己和与己合一。朱熹的天人合一在王守仁看来仍不过是“与天为二”,因为以己去知天、事天本来就已经把己与天分割开了。而他的“知”天乃是以天之事为己事,天人在根本上讲就是合一的。
王守仁的天人合一也有自然天人的意义,“天地万物与人原是一体”。天人之际都是气化流行所成,主客体是相互扶养、同化的关系,只是人们常为“形体自间隔”,认识不到这一点罢了。

第7题:

“沟通汉宋,网罗清人。为清代《论语》学之集大成者”是对《论语正义》的评价。


正确答案:正确

第8题:

宋明心学的代表人物是()。

A、周敦颐、张载

B、陆九渊、王守仁

C、张栻、程颢

D、吕祖谦、程颐


参考答案:B

第9题:

明代()集“心学”之大成,成为理学发展的一个高潮。

  • A、顾炎武
  • B、黄宗羲
  • C、王夫之
  • D、王守集

正确答案:D

第10题:

被称为宋明两代心学的开山祖的是谁?


正确答案: 陆九渊