下列不属于先锋小说家代表性的是()。

题目

下列不属于先锋小说家代表性的是()。

  • A、马原
  • B、格非
  • C、余华
  • D、池莉
参考答案和解析
正确答案:D
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相似问题和答案

第1题:

先锋小说家及其艺术创新


参考答案:80年代中期马原、莫言、残雪等人的崛起是先锋小说的开端,这一开端在叙事革命、语言实验、生存状态三个层面上同时进行。马原是叙事革命的代表人物,并因之被某些批评家称为“形式主义者”,例如他的《冈底斯的诱惑》、《西海的无帆船》、《虚构》等小说中,元叙事手法的使用在打破小说的“似真幻觉”之后又进一步混淆现实与虚构的界限。莫言的成就是多方面的,他的小说形成了个人化的神话世界与语象世界,并由于其感觉方式的独特性而对现代汉语进行了引人注目的扭曲与违反,形成一种独特的个人文体。这种文体富于主观性与感觉性,在一定意义上是把诗语引入小说的一种尝试。这在他的中篇小说如《筑路》、《白狗秋千架》、《爆炸》、《球状闪电》等小说中表现尤为明显。残雪的《山上的小屋》等小说则以一种丑恶意象的堆积凸现外在世界对人的压迫,以及人自身的丑陋与无望,把一种个人化的感觉上升到对人的生存状态的寓言的层次。稍晚于他们的先锋小说家有格非、孙甘露、余华等人,他们代表了先锋小说在以上三个方面的探索的发展。格非的小说也致力于叙事迷宫的构建,但他的方式与马原不同。主要以人物内在意识的无序性构筑出一团线圈式的迷宫──其中有缠绕、有冲撞、也有意识的弥散与短路,如《褐色鸟群》《青黄》《迷舟》等。先锋小说家都很重视小说的语言,但在语言实验上走得最极端的是孙甘露的《信使之函》、《访问梦境》、《请女人猜谜》等作品。孙甘露的这些小说彻底斩断了小说与现实的关系,而专注于幻象与幻境的虚构。余华则发展了残雪的对人的存在的探索,他的小说以一种冷静的笔调描写死亡、血腥与暴力,并在此基础上揭示人性的残酷与存在的荒谬。代表作有《四月三日事件》、《河边的错误》、《现实一种》等。

第2题:

新时期文学中,马原的作品最能体现先锋小说的实验性和反叛性,他的小说观念和手法不仅影响了先锋小说家,也给其他作家带来启发。()


参考答案:正确

第3题:

下列对新文学作家的评价正确的有()

A、张天翼是讽刺暴露文学的先锋

B、老舍是现代文学史上最杰出的幽默小说家

C、徐志摩是现代文学史上最杰出的抒情诗人

D、叶圣陶是现代文学史上最有成就的“教育小说家“


参考答案:A,B,D

第4题:

台湾20世纪六七十年代最具代表性的现代主义小说家之一,被杨牧称为“台湾三十年来最具哲学深见的小说家之一”的作家是()。

  • A、白先勇
  • B、钟肇政
  • C、张大春
  • D、七等生

正确答案:D

第5题:

从先锋小说的特征看余华小说的代表性。


正确答案: (1)理论:拆除“正常”的栅栏
从“正常”思维的视角看,人们之所以能长期理性地看待这个世界,并且不约而同地做到“按规律办事”,是因为“规律”——这种看待人和世界的观念是对人的宏观研究的结果,为大多数人所接受认可;另外一种对人的微观研究则立足于人的主体性,致力于探求人的深奥莫测的精神世界和千变万化的行为表现,通过对人的本质、人格、本能、潜能、情感、价值、需要、信仰的剖析,揭示现代人在现代社会生活中的生存状态及其在未来的可能性。先锋小说以迅雷不及掩耳之势实施对惯例的偏移,把“正常”替换成“反常”。似乎一夜之间,“反常”成了先锋小说的“正常”,从根本上颠覆了专制的传统思维。
“人”在先锋小说中已不再是我们通常意义上的“人”,“人”变得既模糊又陌生。新时期之初关于人性、人的价值、自我以及个性解放构成的“人的神话”和“大写的人”的权威观念被一一瓦解,人物不再是人物本身,人物成为作家演绎先锋观念的符码。在先锋小说中,人物的身份发生了转变,土匪、疯子、白痴、精神病患者、“外乡人”、“算命先生”神出鬼没。
如余华的《一九八六年》、《世事如烟》
(2)心理:建构另外一个王国
西方学术界对人有两种基本看法:
一种是“自我”,即正常的人、心理健全的人;
另一种是“分裂的自我”,即反常的人、心理疯狂的人,大众舆论把这种人称之为“精神病患者”。先锋小说家在标新立异的创作实践中正是抓住人的这种复杂的心理世界建构了关于人的心灵的“另外一个王国”。
如余华的《十八岁出门远行》中的“司机”。
(3)叙述:感觉与幻觉的交织
先锋作家把幻觉从内心深层结构中解放出来,幻觉跟随真实一道挤进生活的实际存在,并通过幻觉的捕捉完成对生活的极端戏弄。
余华习惯于把现实的感觉和幻觉,再和梦境中的想象混为一体。《四月三日事件》、《一九八六年》、《世事如烟》、《难逃劫数》、《往事与刑罚》,都是余华叙述感觉最好的作品。余华把怪异、荒诞、罪恶、丑陋、宿命等等掺和在一起,组成一个阴冷幽暗的地狱,每个人都因经受着病变的折磨而表现出一系列不可思议的怪异之举,生与死、幻觉与现实之间的距离自然也就消除了。
(4)爱情:把圣洁的光环丢弃在风中
一是对传统爱情模式的颠覆;
二是对性的张扬。情爱、性爱、无爱之性是人类性关系的三种不同形态。
先锋小说家试图以此反抗传统爱情观念对人心灵的压抑。
在先锋小说家那里,为了更深刻地揭示现代人精神上的生存危机,先锋小说家们在消解爱情模式的同时,用性的无限泛滥演绎人性的挣扎。
先锋小说家们乐此不疲地把爱情中的“性”与“爱”剥离开来,把性当做个性的最终表达,在性的撞击中闪耀生命的火花,从而褪去了性观念上沉甸甸的感情和文化的意义,以生命存在的本真状态来呈现。先锋小说家认为:性对道德和伦理等文化意识形态的冲击是文明压抑下的逆反与背叛,是生活粗糙和破裂后心灵的见证。
余华一般不写爱情。或者只写无爱。《爱情故事》、《古典爱情》。

第6题:

巴尔扎克是法国小说家,法国批判现实主义文学的代表性作家。()


正确答案:对

第7题:

在先锋小说家中,最热衷于死亡叙述的作家是()。


正确答案:余华

第8题:

中国共产党党员是中国工人阶级的( )的先锋战士。

A、有共产主义觉悟

B、有代表性

C、甘于奉献


正确答案:A

第9题:

先锋小说家都很重视小说的语言,而在语言实验上走得最为极端的是()。

  • A、马原
  • B、余华
  • C、格非
  • D、孙甘露

正确答案:D

第10题:

下列不属于香港本土小说家侣伦作品的是()

  • A、《无尽的爱》
  • B、《残渣》
  • C、《漂亮的男客》
  • D、《换票》

正确答案:D