"桂枝本为解肌,若其人_____者,不可与之也,常须识此,勿令误

题目

"桂枝本为解肌,若其人_____者,不可与之也,常须识此,勿令误也。"()

  • A、不汗出而烦躁
  • B、头痛发热,汗出恶风
  • C、脉浮紧,发热,汗不出
  • D、恶寒,汗出而喘
  • E、发烦,目暝
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相似问题和答案

第1题:

白虎本为达热出表,若其人脉浮弦而细者,不可与也;脉()者,不可与也;不渴者,不可与也;(),不可与也。


正确答案:沉;汗不出者

第2题:

翻译:邻父有与人邻者,有枯梧树,其邻之父言梧树之不善也,邻人遽阀之,邻父因请而以为薪。其人不说曰:“邻者若此其险也,岂可为之邻哉!”此有所宥也,夫请以为薪与弗请,此不可以疑枯梧树之善与不善也。


正确答案: 有一位老者与人为邻,有一棵枯死的梧树,那老者说那棵死梧树不吉利,邻居就马上把树砍了,老者就请求给他当柴火。那邻居很不高兴说了:“做邻居的这么阴险,怎么能做邻居啊!”这是太过狭隘了,要和不要枯树当柴火,这一点不能怀疑枯梧树吉利还是不吉利。

第3题:

太阳病,外证未解,不可下也,欲解外者,宜( )

A、桂枝汤

B、麻黄汤

C、葛根汤

D、桂枝人参汤

E、桂枝新加汤


参考答案:A

第4题:

单选题
“桂枝本为解肌,若其____者,不可与之也。常须识此,勿令误也。”(  )。
A

不汗出而烦躁

B

头痛发热,汗出恶风

C

脉浮紧,发热,汗不出

D

恶寒,汗出而喘

E

发烦,目暝


正确答案: E
解析: 暂无解析

第5题:

"桂枝本为解肌,若其人_____者,不可与之也,常须识此,勿令误也。"()

  • A、不汗出而烦躁
  • B、头痛发热,汗出恶风
  • C、脉浮紧,发热,汗不出
  • D、恶寒,汗出而喘
  • E、发烦,目暝

正确答案:C

第6题:

吴鞠通《温病条辨》指出:“(),若其人脉浮弦而细者,不可与也;脉沉者,不可与也;不渴者,不可与也;汗不出者,不可与也;常须识此,勿令误也。”


正确答案:白虎本为达热出表

第7题:

《伤寒论》29条云:“伤寒脉浮,自汗出,小便数,心烦,微恶寒,脚挛急,反与桂枝欲攻其表,此误也。得之便厥,咽中干,烦躁,吐逆者,作干草干姜汤与之,以复其阳;若厥愈足温者,更作芍药干草汤与之,其脚即伸;”对此段条文应如何理解?


正确答案: 本条文论述伤寒兼阴阳两虚证误治后的变证及随证施治之法。初见脉浮,自汗出,微恶寒,显系太阳中风证,又兼小便数,心烦,脚挛急是为阴阳两虚。阳虚不能制水可见小便数;阳虚不能温养、阴虚不能濡润可致脚挛急;阳虚虚阳上浮、阴虚邪扰均可致心烦;此为阴阳两虚之人外受风邪,治当扶正解表,表里同治。今医者未明其理,不顾里之阴阳双亏,单取桂枝汤解肌祛风,以图表邪。桂枝汤毕竟为辛温发汗之剂,阴阳两虚之人不耐此法,误汗后必致阴阳更虚,变证由生,故曰“此误也”因此阳虚不能温煦四末则见四肢厥逆;阴阳两虚,心神失养则见烦躁;阴不能上滋故见咽中干,不能养筋则见脚挛急。如此阴阳两虚,错综复杂之证,治当分清主次,根据阳固则阴存,阳生则阴长的理论,先投甘草干姜汤以复其阳,阳复厥愈足温之后,再服芍药甘草汤,酸甘化阴,柔筋缓急。
本条对阴阳两虚证治疗的意义有二:
一、阴阳两虚,以阳虚为主者,宜先复其阳,后复其阴。
二、在复阳时不可过剂,适可而止。

第8题:

桂枝汤的禁例有()

  • A、若其人脉浮紧,发热,汗不出者
  • B、伤寒发汗,已解,半日许复烦,脉浮数者
  • C、凡服桂枝汤吐者
  • D、太阳病,初服桂枝汤,反烦不解者
  • E、酒客病及内蕴湿热者

正确答案:A,C,E

第9题:

古人制方之义微妙精详不可思议盖其审察病情辨别经络参考药性斟酌轻重其于所治之病不爽毫发故不必有奇品异术而沉痼艰险之疾投之辄有神效此汉以前之方也但生民之疾病不可胜穷若必每病制一方是曷有尽期乎故古人即有加减之法其病大端相同而所现之症或不同则不必更立一方即于是方之内因其现症之异而为之加减如伤寒论中治太阳病用桂枝汤若见项背强者则用桂枝加葛根汤喘者则用桂枝加厚朴杏子汤此犹以药为加减者也若桂枝麻黄各半汤则以两方为加减矣若发奔豚者用桂枝加桂汤则又以药之轻重为加减矣然一二味加减虽不易本方之名而必明著其加减之药若桂枝汤倍用白芍而加饴糖则又不名桂枝加饴糖汤而为建中汤其药虽同而义已别则立名亦异古法之严如此后之医者不识此义而又欲托名用古取古方中一二味则即以某方目之如用柴胡则即曰小柴胡汤不知小柴胡之力全在人参也用猪苓泽泻即曰五苓散不知五苓之妙专在桂枝也去其要药杂以他药而仍以某方目之用而不效不知自咎或则归咎于病或则归咎于药以为古方不可治今病嗟乎即使果识其病而用古方支离零乱岂有效乎遂相戒以古方难用不知全失古方之精义故与病毫无益而反有害也然则当何如曰能识病情与古方合者则全用之有别症则据古方加减之如不尽合则依古方之法将古方所用之药而去取损益之必使无一药之不对症自然不倍于古人之法而所投必有神效矣(陈修园《长沙方歌括·古方加减论》节选) 为何要对古方进行加减?


正确答案:对古方进行加减的原因是病症多而成方少。

第10题:

问答题
翻译:邻父有与人邻者,有枯梧树,其邻之父言梧树之不善也,邻人遽阀之,邻父因请而以为薪。其人不说曰:“邻者若此其险也,岂可为之邻哉!”此有所宥也,夫请以为薪与弗请,此不可以疑枯梧树之善与不善也。

正确答案: 有一位老者与人为邻,有一棵枯死的梧树,那老者说那棵死梧树不吉利,邻居就马上把树砍了,老者就请求给他当柴火。那邻居很不高兴说了:“做邻居的这么阴险,怎么能做邻居啊!”这是太过狭隘了,要和不要枯树当柴火,这一点不能怀疑枯梧树吉利还是不吉利。
解析: 暂无解析