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请选出与经文“非圣书，屏勿视”相吻合的名句。（）A、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。B、书非借不能读也。C、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

题目

请选出与经文“非圣书，屏勿视”相吻合的名句。（）

  • A、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。
  • B、书非借不能读也。
  • C、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
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第1题：

以下哪种动机属于内部动机()

A、万般皆下品，惟有读书高

B、书中自有颜如玉，书中自有黄金屋

C、读书是一种乐趣

D、为中华之崛起而读书


答案：C

第2题：

宋真宗赵恒曾赋诗：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志’六经勤向窗前读。”这首诗中没有涉及的学习动机是

A.内在动机
B.远景动机
C.外部动机
D.成就动机

答案：A
解析：
宋真宗以此诗激励天下读书人刻苦读书、博取功名。读书的目的不是当下的快乐，而是未来的生活富足、社会地位，因此涉及远景动机、外部动机和成就动机。

第3题：

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”体现了学习动机中的（ ）。

A．内部动机

B．外部动机

C．高尚的动机

D．近景的直接动机


正确答案：B
内部动机是指由个体内在的需要引起的动机。外部动机是指由外部诱因引起的动机。高尚的动机的核心是利他主义，学生把当前的学习同国家和社会的利益关系联系在一起。近景的直接动机是与学习活动直接相关联的。

第4题：

请选出与经文“非圣书，屏勿视”相吻合的名句。（）

  • A、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。
  • B、书非借不能读也。
  • C、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

正确答案:C

第5题：

下列学习动机中，属于外部动机的有()。

A.“万般皆下品。唯有读书高”
B.读书是一种乐趣
C.“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”
D.“为中华之崛起而读书”

答案：A,C
解析：
外部动机是指个体由外部诱因所引起的动机，为了一定的社会地位、为了得到财富和美女、为了国家崛起等属于外部动机。B项属于内部动机，指由个体内在的需要引起的动机。

第6题：

有的小学生在自己的课桌上贴上“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的座右铭，以激励自己努力学习。请运用教育目的的相关理论对此进行分析。


答案：
解析：
从教育目的看，小学生的这种行为是错误的。尽管从短期来看，可能会促进小学生的进步，但从长远看，会使小学生学习的目标发生偏差。
这种观点的错误表现在两个方面。首先，教育目的的主体方面。虽然存在着教育目的的个人本位论和社会本位论两种不同的观点，但二者应该是统一的。其次，这种观点过于强调教育的社会工具价值。

第7题：

以下学习动机属于内部动机的是（　　）

A.“万般皆下品，惟有读书高”
B.“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”
C.读书是一种乐趣
D.“为中华之崛起而读书”

答案：C
解析：
内部动机是指人们对学习本身的兴趣所引起的动机。它不需要外界的诱因、惩罚来使行动指向目标，行动本身就是一种动力。

第8题：

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟”反应的教育目的的价值取向是( )

A.个人本位论

B.社会本位论

C.国家本位论

D.能力本位论


正确答案：A

第9题：

学生经常谈“书中自有黄金屋”这是属于（　　）。

A.学校目的
B.学习动机
C.学习兴趣
D.学习热情

答案：B
解析：
学习动机是直接推动学生进行学习以达到某种目的的心理动因，是推动学生学习的主观动力。根据题意，此题正确答案为：B。

第10题：

请选出与《弟子规》“非圣书，屏勿视”相吻合的名句。（）

  • A、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉
  • B、书非借不能读也
  • C、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书

正确答案:C

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