有关汤若望的认识，不正确的是（）。A、第一位外国人钦天监正B、明末1620年，汤若望随法国传教士金尼阁来华C、主持《崇祯历书》的修订工作D、大胆排斥中国传统的旧历——大统、回回、东局三家历法

《崇祯历书》是中国明代崇祯年间为改革历法而编的一部丛书。它从多方面引进了欧洲的古典天文学知识。全书共46种、137卷。编撰工作由专设的历局负责。全书主编是徐光启（徐光启死后由李天经主持）。崇祯二年九月成立历局，开始编撰。到崇祯七年十一月全书完成。参加翻译欧洲天文学知识的有耶稣会士汤若望（日耳曼人）、罗雅谷（葡萄牙人）。在他们之前还有邓玉涵（瑞士人）、龙华民（意大利人）等参加过短期编修。所以，应选A，其他三个选项也是清初最有影响的来华传教士，南怀仁在天文历算方面取得了非常重大的成就，改造观象台，重造适用于西洋新法的天文仪器，包括黄道经纬仪，赤道经纬仪，地平经仪和地平纬仪（又名象限仪），纪限仪和表演天象的天体仪，这些仪器取代了深仪和简仪等传统仪器。张诚和白晋都是第一批来华耶稣会士，对于近代中西文化交流作出过卓越贡献，但与题干无关，可排除。

利玛窦，意大利人，1583年9月进入中国，在肇庆建立了第一个传教驻地。汤若望，德国人，1619年7月15日，和他的教友们抵达了澳门，在圣·保禄学院开始精心研习中国语言文化；1623年1月25日到达北京。南怀仁，比利时人，1658年来华，他是康熙皇帝的科学启蒙老师，为近代西方科学知识在中国的传播做出了重要贡献。