《阴阳应象大论》指出,其实者()。A、散而泻之B、按而收之C、引而竭之D、因而越之E、泻之于内

题目

《阴阳应象大论》指出,其实者()。

  • A、散而泻之
  • B、按而收之
  • C、引而竭之
  • D、因而越之
  • E、泻之于内
参考答案和解析
正确答案:A
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

《素问?阴阳应象大沦》提出“中满者”,应

A.因而越之

B.引而竭之

C.泻之于内

D.按而收之

E.散而泻之


正确答案:C

第2题:

《素问.阴阳应象大论》提出调整阴阳,其中满者,应( )

A.因而越之

B.引而竭之

C.泻之于内

D.按而收之

E.散而泻之


正确答案:C

第3题:

《素问·阴阳应象大论》提出的中满者,应用下列种治法:( )

A.因而越之

B.引而竭之

C.泻之于内

D.按而收之

E.散而泻之


正确答案:C

第4题:

《素问·阴阳应象大论》提出调整阴阳,其"中满者",应

A.因而越之
B.引而竭之
C.泻之于内
D.按而收之
E.散而泻之

答案:C
解析:
《素问·阴阳应象大论》:"形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。其高者,因而越之;其下者,引而竭之;中满者泻之于内;其有邪者,渍形以为汗;其在皮者,汗而发之;其慓悍者,按而收之;其实者,散而泻之。审其阴阳,以别柔刚。阳病治阴,阴病治阳,定其血气,各守其乡,血实宜决之,气虚宜掣引之"。中满指中焦痞满作胀之症,也指肠胃壅滞实满之状。《素问·三部九候论》说:"实则泻之,虚则补之"。泻之于内,即满则从内泻而除之,除去痞满作胀。

第5题:

2009-14.《素问?阴阳应象大论》指出调整阴阳的具体应用,“其高者”的治法是
A.因而越之 B.引而竭之 C.汗而发之 D.散而泻之


答案:A
解析:
。本题旨在考查考生对调整阴阳治法的掌握。调整阴阳,以达到阴阳平衡为治疗目的。由此,强调治疗用药不宜太过,在具体应用上有“因势利导”之法。《内经》原文是“其高者,因而越之”,所谓“其高者”,指发病部位在上,或是有上逆之势的病证。故应以“上越”之法,即吐法治之。选项B “引而竭之”指向下引导以排出,适宜于在下之病,即通过通利大小便而治之。选项C“汗而发之”,一般适用于邪在皮表的病症,应发汗治疗。选项D “散而泻之" 指针对脏腑邪实凝滞病证,可用疏泄或攻泻之法治之。

第6题:

《素问·阴阳应象大论》提出“中满者”,应A.因而越之 B.引而竭之 C.泻之于内 SX

《素问·阴阳应象大论》提出“中满者”,应

A.因而越之

B.引而竭之

C.泻之于内

D.按而收之

E.散而泻之


正确答案:C
阴阳是辨证的总纲,因此从广泛意义上讲解表攻里、越上引下、升清降浊、虚实补泻等治法亦属于调整阴阳的范围。《素问·阴阳应象大论》提出“其高者,因而越之;其下者,引而竭之;中满者,泻之于内……其剽悍者,按而收之;其实者,散而泻之……”。

第7题:

《素问.阴阳应象大论》指出调整阴阳的具体应用,“其高者”的治法是
A.因而越之
B.引而竭之
C.汗而发之
D.散而泻之


答案:A
解析:

第8题:

《素问.阴阳应象大论》提出“中满者”.应

A.因而越之

B.引而竭之

C.泻之于内

D.按而收之

E.散而泻之


正确答案:C

第9题:

《素问.阴阳应象大论》提出的“中满者”应该使用哪一种治法


A.因而越之

B.引而竭之

C.泻之于内

D.按而收之


答案:C
解析:

第10题:

《素问·阴阳应象大论》提出调整阴阳,其“中满者”,应

A因而越之
B引而竭之
C泻之于内
D按而收之
E散而泻之

答案:C
解析: