简要论述道家道教伦理思想的基本内容。

正确答案：C
文段首句即指出道家与道教的教义不同，然后从对待自然态度的角度具体阐述了二者的不同之处—道家教人顺乎自然，道教教人反乎自然。即C项。

答案：C

解析：

正确答案：×

参考答案：

学术界长期流行一种见解，认为老子、庄子为道教家，这是一种误解。
老子是哲学家，不是宗教家，也未创立宗教。老子的著作是学术性的，不是宗教性的。为了避免长期积累下来的观念混淆，有必要把道家与道教严格区别开来，总括起来，有以下四点值得注意：
（1）先秦无道教，只有老子哲学、庄子哲学，以及与他们的哲学相应的老子学派、庄子学派。
（2）汉代的道家代表西汉时期融合各派的一种思潮，它以黄老清静无为思想为基础，包括儒、墨、阴阳、法各家的部分内容。
（3）学术界习惯把老庄学派称为道家，是后起的一种学派分类观念。东汉时期严君平《老子指归》开始有了以老庄为道家的倾向。魏晋玄学早期“老庄”联称，后期“庄老”联称。魏晋以后，以老庄为道家的分类法得到承认，仍属于哲学。
（4）道教是宗教。它有团体、教派、教义、宗教规范仪式、宗教组织、固定数量的信徒、固定的教派传授系统、共同信奉的经典、固定的传布地区等。以上这些特点，使它区别于道家，与儒、佛并称为三教。

参考答案：(一)共同要素说概念形成的过程就是个体寻找、确定和掌握一类事物所具有的共同因素，并形成相同或相似的反应的过程。
(二)假设考验说
(1)关于概念结构的看法(特征表说)概念由两个因素构成：①定义性特征：即一类个体具有的共同有关属性;②各个定义性特征之间的关系：即整合这些特征的规则，又称为概念规则。它包括肯定、合取、包含性析取和排除性析取、条件和双重条件、否定、排除、选择性界定、联合性限定等等。若特征相同而规则不同，则概念不同。所以要完整表征一个概念，必须将定义性特征与概念规则有机结合在一起。
(2)关于获得定义性特征的看法：①人在概念形成过程中，需要利用现在获得的和已经储存的信息来主动提出一些可能的假设，即设想所要掌握的概念可能是什么，然后用实际刺激(实例)来考验假设，由反馈而知其正误，如果反馈“正确”则形成概念，反之则更换假设继续考验。②在形成和考验假设时，人要采取一定策略。
(三)原型转换说
(1)对于概念结构的看法自然概念主要是以原型即它的最佳实例来表征的，因此概念由两个因素构成：①原型或最佳实例：它不是一个概念的全部成员都具有的共同特征，但是与同一概念的其他成员相比，它有更多的特征与其它成员相同，即具有更好的家族相似性。原型可能是以表象形式来编码的，人们主要靠它来理解该概念。②范畴成员代表性的程度：即其它属于概念的个体偏离原型的容许程度。在某些概念中，它以转换规则的形式存在。
(2)对于获得原型方式的看法一个概念的其它成员是对原型按照一定转换规则加以变形，所以人们对概念的掌握就是从属于这个概念的各个实例中依据转换规则抽象出一个最佳实例或原型。
(四)内隐学习说一些抽象概念的复杂结构也许是在不知不觉中学得的，这种无意识中习得概念规则的学习就叫内隐学习。在内隐学习形成概念的过程中，被试依赖于一些属性在无意识中累加的次数来区分概念的相关属性和无关属性。内隐学习的特点是：
(1)内隐知识能自动地产生，无需有意识地去发现概念的外显规则;
(2)内隐学习具有概括性，很容易概括到不同的概念实例中;
(3)内隐学习获得的概念规则不能用语言来表达，即具有无意识性;
(4)内隐学习获得的规则不容易遗忘，并能长期运用。