中国古代的诗学背后往往有哲学思想的制约性，这是审美形态的（）A、历史性B、贯通性C、兼容性D、二重性

第1题：

审美形态具有生成性的特征，指的是（）

A审美形态的历史生成

B审美形态的个体相对性生成

C审美形态的贯通

D审美形态的兼容

E审美形态的二重性

第2题：

概述审美形态的生成性、贯通性、兼容性、二重性的内涵。
生成性、贯通性、兼容性和二重性是审美形态的特征。
第一，生成性。一是指审美审美的历史生成，二是审美形态的个体相对性生成。就历时态而言，人类许多审美形态就是在人类文明高度发展后才出现的。如丑和荒诞是在19世纪中叶以后才成为审美形态的。就共时性而言，在特定的民族文化背景下产生的审美形态，要成为其他文化背景下特定民族的审美形态，就必须有个历史的顺应和同化过程。
第二，贯通性。是指民族文化，尤其是植根于其文化土壤中的哲学思想对审美形态的统摄性。
第三，兼容性。指审美形态是多种审美因素构成的有机的感性凝聚。
第四，二重性。主要指民族性与世界性的统一。既有相同点，也有独特之处。
略

第3题：

审美形态的二重性
主要指的是民族性与世界性的统一。
略

第4题：

审美形态是多种多样的审美因素构成的有机体的感性凝聚，这是审美形态的（）

A历史性

B贯通性

C兼容性

D二重性

第5题：

审美形态的贯通性
是指民族文化，尤其是植根于其文化土壤中的哲学思想对审美形态的统摄性。
略

第6题：

判断最基本审美形态的基本标准是（）

A广泛性

B统摄性

C历史性

D生成性

E贯通性

第7题：

所谓审美形态的二重性是指其（）

A历史生成与个体相对性生成

B哲学思想对审美形态的统摄性

C多种审美因素构成的有机体的感性凝聚

D民族性与世界性的统一

第8题：

审美形态的历史性表现在哪里？
①表现为审美形态是特定历史社会文化发展阶段的产物；
②审美形态的具体内涵在历史发展中不断演变。
略

第9题：

中国古代的“神”及其有关的神韵等。在当今社会仍有强大的生命力，这是审美形态的（）

A统摄性

B广泛性或普适性

C历史性

D现实性

第10题：

审美形态的兼容性
是指审美形态是多种审美因素构成的有机体的感性凝聚。
略