“一切好诗都是强烈情感的自然流露”。这一创作主张出自（）。A、司汤达的《拉辛和莎士比亚》B、拜伦的《英国诗人和苏格兰评论家》C、雨果的《克伦威尔·序言》D、华兹华斯的《抒情歌谣集·序言》

华兹华斯这篇序言最具理论性的部分，是关于想象与幻想问题的论述。他以为想象力“是个更加重要的字眼，意味着心灵在那些外在事物上的活动，以及被某些特定的规律所制约的创作过程或写作过程。“它有”赋予的能力、抽出的能力和修改的能力”，同时“也能造形和创造”，“把众多合为单一，以及把单一分为众多”。而幻想也是一种活跃的能力，同时也是一种创造的能力。其运作过程所遵循的规律，“是和偶然的事物一样变化多端的，它的效果令人惊奇和眼花缭乱，幻想的特征表现为“迅速和大量地散播它的思想和意象。”比较而言，“幻想是在于激发和诱导我们天性的暂时部分，想象是在于激发和支持我们天性的永久部分。”华氏从客观唯心主义出发，以对“天性的永恒部分”的想象的反映，作为诗歌创作的一种动力，作为诗艺术的终极目的。这虽然使之蒙上了一层薄薄的神秘主义的色彩，但强调这种能力之于诗人的话总要性，则无疑符合艺术创作的客观规律。

华兹华斯与柯勒律治共同出版的《抒情歌谣集》是英国浪漫主义的代表作，他的序言被认为是英国浪漫主义的宣言和纲领。主要体现了如下思想：
（1）诗的题材应是田园生活，诗的语言应为真挚单纯的语言；
（2）诗的目的是抒发情感，歌颂自然和人性，诗是神谕的东西。
（3）诗的想象以及想象和幻想的区别。在他看来，想象力是沉思和表现我们内心的永恒天性的能力，而幻想则是感受和表现外在世界轮廓、特性的能力。诗是我们永恒的自然天性的表现，因此，他视想象为创作的基本动力。