对于汉字的说法正确的有()A、记录汉语的书写符号B、苍颉创造的C、具有超时空性D、我国法定的通用文字

题目

对于汉字的说法正确的有()

  • A、记录汉语的书写符号
  • B、苍颉创造的
  • C、具有超时空性
  • D、我国法定的通用文字
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

下列关于汉字的说法正确的有 ( ) A.汉字起源于远古人类的记事图画和标记符号 B.汉字属于表音文字 C.汉字是世界上历史最悠久的文字 D.汉字是记录汉语的书写符号系统 E.汉字产生的确切年代现在还不能确定


正确答案:ADE

第2题:

汉字是记录()的书写符号,是传播中华民族5000年文化的载体。

A.语言
B.汉语
C.思想
D.感情

答案:B
解析:
汉字是记录汉语的书写符号,是传播中华民族5000年文化的载体。

第3题:

汉字有一定程度的超时空性。()

此题为判断题(对,错)。


正确答案:√

第4题:

学术论文要求使用规范汉字、规范名词、法定计量单位,数字用法合乎规定,外文字母、标点符号书写正确。


正确答案:正确

第5题:

汉字是记录汉语的书写符号,是传播中华民族5000年文化的载体。


答案:对
解析:

第6题:

文字是记录语言的书写符号系统,记录汉语的书写符号系统是()。

A、汉语拼音方案

B、汉字

C、国际音标

D、拉丁文


参考答案:B

第7题:

速记符号与文字一样,都是以记录评议意义为目的的( )。

A.书写方法
B.书写符号
C.记忆方法
D.文字符号

答案:B
解析:

第8题:

以下关于文字的说法错误的是?()

A文字是记录语言的符号系统

B书写工具的变化促进了汉字的变化

C隶书是古文字的最后阶段

D上古甲金文字和古代篆书合称为古文字


参考答案:C

第9题:

应该怎样正确理解古人有关“苍颉造书”的记载和传说?其与后世书体的创造有何不同?


正确答案:在古籍文献中,记载了不少有关“苍颉造书”的传说,如:《荀子》载:“好书者众矣,而苍颉独传者一也。”唐玄度云:“颉有四目,通于神明,观察众象,而为古文。”关于书体和字体还没有分离开来的早期文字的创造问题,由于没有确切的记载和发现,往往把文字或字体的创造归结于一人并笼罩上一种神秘的色彩。根据古代留存下来的历史文物,可知古文字分布地域较广,异体字也很多(如陶片上的符号,春秋战国时期的古文)。可见,古代文字是广大人民集体智慧长期积累的结晶。据有人考证,所谓“苍颉”,其实就是“创契”。这种说法,不无道理。如果真有苍颉这个史官的话,那他也是一个搜集整理古代文字的人,文字并非完全由其创造。正如后面还要谈到的小篆、隶书一样,并非是李斯、程邈的独创,而是他们搜集当时各种文字,以简约、省便为原则加以整理,使之统一化、规范化罢了。但在文字逐渐进入艺术领域之后,书体的创造(即创新)就多属书家个人的创造。如欧阳询的欧体书,颜真卿的颜体书,宋徽宗赵佶的瘦金体书,郑板桥的六分半书等。虽然他们也是吸收古今众家之长,但其独特的点画形态和结体、布局方法以及书法作品中流露出来的独特的神韵情调,却是书家个人的独创。如果可以把古字体的“创造”比作老和尚的百衲衣的话,那么魏晋南北朝以后书体的创造就是春蚕吃了桑叶以后吐出的丝、蜜蜂采了花粉以后酿出的蜜,其间的差别是显而易见的。正确地理解和认识这一点十分重要,它是进行书法艺术创作的必不可缺的修养。

第10题:

汉字是记录()的书写符号,是传播中华民族5000年文化的载体。

  • A、语言
  • B、汉语
  • C、思想
  • D、感情

正确答案:B

更多相关问题