张载所说的“有象斯有对,对必反其为。有反斯有仇,仇必和而解”,体现了中和思维中的()的原则 。A、亦A亦BB、A而BC、A中有BD、不A不B

题目

张载所说的“有象斯有对,对必反其为。有反斯有仇,仇必和而解”,体现了中和思维中的()的原则 。

  • A、亦A亦B
  • B、A而B
  • C、A中有B
  • D、不A不B
参考答案和解析
正确答案:C
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第1题:

食言而肥:有言必诺


A.有恩必报:忠君爱国
B.坐井观天:勇往直前
C.削足适履:因地制宜
D.拾人牙慧:人云亦云

答案:C
解析:
题干逻辑关系:食言而肥是不守承诺,有言必诺是信守承诺,两者是反义词。

A项中,有恩必报是报答恩情,忠君爱国是忠诚君主,两者不是反义词,排除;

B项中,坐井观天是眼界小,见识少,勇往直前是勇敢地一直向前进,两者不是反义词,排除;

C项中,削足适履是不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套,因地制宜是根据各地的具体情况,制定适宜的办法,两者是反义词,与题干逻辑关系一致;

D项中,拾人牙慧比喻拾取别人的一言半语当作自己的话,人云亦云指没有主见,只会随声附和,两者是近义词,排除。

故本题答案为C选项。

第2题:

下面句子中,体现随时听从父母召唤孝行的是()

  • A、出必告
  • B、冬温而夏清
  • C、所漏必有常
  • D、反必面

正确答案:A,D

第3题:

党的各级组织要担负起反腐倡廉政治责任,坚持(),坚持“老虎”、“苍蝇”一起打,坚持无禁区、全覆盖、零容忍,党内决不允许有腐败分子藏身之地。

A、有腐必打、有贪必肃

B、有腐必肃、有贪必反

C、有腐必反、有贪必肃

D、有腐必反、有贪必惩


正确答案:C


第4题:

对于科学文化修养与思想道德修养的关系。下列古语中,体现两者关系的有() ①宁可穷而有志,不可富而失节 ②才者,德之资也;德者,才之帅也 ③为之,则难老亦易矣;不为,则易者亦难矣 ④德不称其任,其祸必酷:能不称其位,其殃必大

  • A、①②
  • B、③④
  • C、①③
  • D、②④

正确答案:D

第5题:

一分为三的中和思维的具体形式有()等等。

  • A、非此即彼
  • B、有此无彼
  • C、亦A亦B
  • D、A而B

正确答案:C,D

第6题:

张载说:“有象斯有对,对必反其为。有反斯有仇,仇必和而解。”这告诉我们()。

A.世界上一切事物都是相对运动的
B.时间与空间是事物的存在方式
C.矛盾是对立统一的
D.物质和运动是不可分的

答案:C
解析:
“有象斯有对,对必反其为。有反斯有仇,仇必和而解”意思是一切现象都有对立两方面,对立两方面的运动方向必然相反,相反就相仇,相仇就是斗争,斗争的结果,必然归于调和。这体现的是矛盾双方的对立统一关系。故本题正确答案为C。

第7题:

北宋张载说:“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解。”(《正蒙·太和》)这一观点()

  • A、肯定了矛盾双方的统一性
  • B、肯定了矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的
  • C、否认了矛盾双方的斗争性
  • D、否认了矛盾的普遍性

正确答案:A

第8题:

盖井世列强,虽新而不古、希腊罗马,有古而无今。惟我国家,亘古亘今,亦新亦旧,斯所谓“周虽旧邦,其命维新”者也,这里的“惟我国家”指的是()。

A、中国

B、印度

C、埃及

D、意大利


答案:A

第9题:

伤寒中风,有柴胡证,(),()。凡柴胡汤病证而下之,若柴胡证不罢者,复与柴胡汤,必蒸蒸而振,却复发热汗出而解。


正确答案:但见一证便是;不必悉具

第10题:

伤寒中风,有柴胡证,但見(),不必悉具。凡柴胡汤病证而下之,若柴胡证不罢者,复与柴胡汤,必(),却复()而解。


正确答案:一证便是;蒸蒸而振;发熱汗出

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