下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想?()A、“天地万物皆以无为本”B、“越名教而任自然”C、“名教即自然”D、“吾心即是宇宙”

题目

下列哪一项不是魏晋玄学时期的思想?()

  • A、“天地万物皆以无为本”
  • B、“越名教而任自然”
  • C、“名教即自然”
  • D、“吾心即是宇宙”
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

下列选项中,对魏晋玄学描述不正确的是()

A.在政治上主张无为、无君的思想
B.以儒家的经典为核心理论
C.采取崇尚自然、反对名教的做法
D.玄学始于曹魏时期

答案:B
解析:
魏晋玄学主要盛行于魏晋的士人阶层之中,以道家的唯心主义理论来解释《易》为其核心理论,考生对玄学需要有大致的了解。

第2题:

提出“越名教而任自然”的法哲学思想的是()。

A嵇康

B王弼

C郭象

D杜预


A

第3题:

正始玄学主张“越名教而任自然”。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:×

第4题:

()提出了“越名教而任自然”的法哲学思想。

  • A、王弼
  • B、嵇康
  • C、山涛
  • D、向秀

正确答案:B

第5题:

正始玄学主张“越名教而任自然”。


正确答案:错误

第6题:

魏晋玄学门派中,竭力论证"名教"即"自然"的思想家是()。

A阮籍

B王弼

C何晏

D郭象


D

第7题:

嵇康的思想是以()为核心的,以崇尚自然为特点。

A“越名教”

B“守礼法”

C“任自然”

D“遵道德”


C

第8题:

魏晋时期,使玄学理论发展走向顶峰的是()理论的提出。

A.贵无论
B.任自然
C.重名教
D.独化论

答案:D
解析:
魏晋玄学从两汉繁琐的经学解放出来,企图调和“自然”与“名教”。玄学家讨论的问题,最后在郭象那里得到了最高的解决,他以《庄子注》为代表的“独化论”,使玄学理论自然走上顶峰。故选D。

第9题:

如何认识魏晋玄学的“名教与自然”之辩?


正确答案: “名教”与“自然”的关系是贯穿整个玄学的社会政治主题。“名教”即儒家以确定等级名分为核心的礼义教化,也就是三纲五常;“自然”则指道家主张的自然无为。王弼以自然(无)为本而名教(有)为末,“名教出于自然”。名教作为大道离散的结果,其出现虽是必然的但却不是理想的,他希望通过以本统末来维护名教的统治和补正名教的不足。 嵇康提出了“越名教而任自然”的主张。名教应当被超越。所以他要求顺从自然,反对人为。裴頠基于儒家名教要求,反对“贵无”而主张“崇有”。在哲学上主张有之“自生”和否定以无为本相联系,裴頠论证名教比自然更重要,借以维护尊卑贵贱的等级秩序。
郭象不承认名教和自然存在着矛盾。他将“自生”论贯彻到底而主张“独化”,认为等级名分本身就是自然的原则,政治强权和精神清高是天然合一的,“名教自然相冥”。郭象的理论是对玄学的总结,因为他实现了贵无和崇有的合一,自然与名教的合一。郭象以后,许多学者继续对玄学理论进行修补,但他们的工作或是立于佛学立场或是吸纳佛学的思想来进行的。

第10题:

“越名教而任自然”是()时期文人的人生态度。

  • A、秦汉
  • B、魏晋
  • C、隋唐
  • D、宋元

正确答案:B