主张“性善情恶”，提出“天命之性”，“气质之性”的新概念的是（）
第1题：
提出理学的主要范畴、命题，构筑了理学的基本理论体系的“北宋五子”是()、邵雍、()、程颖、程颐。
A、韩愈/李翱
B、周敦颐/张载
C、胡缓/孙复
D、朱嘉/陆九渊
第2题：
朱熹将人性分成“天命之性”与“气质之性”两个方面，强调学校教育的目的是“（）”。
第3题：
主张“性善情恶”，提出“天命之性”，“气质之性”的新概念的是（）
A.韩愈
B.李翱
C.程颐
D.陆九渊
第4题：
（）继承了孟子的学说，作《复性书》专门讨论性，认为性是纯善无恶的，但情分善恶，复性是要求人恢复到本性的善良上来。
第5题：
对《复性书》的描述不正确的是（）
第6题：
A、刘禹锡
B、李翱#柳宗元
C、韩愈
第7题：
《中庸》一开头就指出：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”只是继承了思孟学派（）的思想。
第8题：
韩愈的（）说，为后来宋儒提出气质之性、天理人欲之说开辟了道路。
A.性三品
B.天刑
C.赏罚及时
D.崇礼重法
第9题：
韩愈在人性论上主张（）
第10题：
提出理学的主要范畴、命题，构筑了理学的基本理论体系的“北宋五子”是（）、邵雍、（）、程颢、程颐。