“文化”之“文”的引申义有（）
第1题：
A.文治与教化
B.文物典籍
C.语言文字
D.礼乐制度
第2题：
“文化”之“文”的引申义有（）
A.文书典籍
B.文章
C.礼乐制度
D.人伦秩序
E.交错的纹理
第3题：
根据古代典籍的记载，礼乐制度源于( )。
A.周文王
B.周武王
C.周公旦
D.姜子牙
第4题：
周朝的礼乐制度和文献典籍在以下哪个地方得到了比较好的保存？（）
第5题：
《巴县刑房经承邓仕斌缮文脱误请更定禀》一文所反映的文书制度有（）
A核定制度
B发誊制度
C判行制度
D抄送制度
E数字大、小写制度
第6题：
A、“文“的本义指各色交错的纹理
B、“文”具体化为文物典籍、礼乐制度
C、指彩画、装饰、人为修养
D、指美、善、德行之义
第7题：
人类较早提出城市形态中人伦秩序及其空间制度的历史典籍是（）
A.维特鲁威《建筑十书》
B.阿尔伯蒂《论建筑》
C.《营造法式》
D.《周礼.考工记》
第8题：
A、军事民主制
B、宗法制度
C、礼乐制度
D、三公九卿制度
第9题：
2008年北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”从中可以看出 ①礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定（） ②秩序与和谐是礼乐文明的主旨 ③礼乐文明仅存于奴隶社会 ④礼乐制是了解西周社会的一个窗口
第10题：
“文”、“化”两字联用，用作名词，指的是（）