对于思想自由的人,牢笼和枷锁是微不足道的。

题目

对于思想自由的人,牢笼和枷锁是微不足道的。

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相似问题和答案

第1题:

命题解析:人生而平等自由,但却无往不在枷锁之中


参考答案:

这是18C法国政治思想家卢梭在《社会契约论》的开篇名言。这是卢梭对起所处社会时代人的神棍状况作出的概括论断。他一方面原则上肯定了自由是人与生俱来的禀赋权利是人得本性,另一方面又指出现实中的人生活在不自由状态中,饱受种种奴役。充其原因是因为人不能主导自己。要获得自由必须与套在人生上的枷锁,不平等相互分做斗争。简言之,人在社会中服从经自己同意的法律道德生活中服从良心的呼唤,卢梭成这样的认为“公民”,只有公民才配享有自由。从卢梭概括性判断力,我们可以分析出自由的含义;自由意味着自主,自由并非所欲所为而是要服从自己订力的法律,为了寻找这些规律,人必须认识自己与自己的不自觉状态区分开。


第2题:

科学的理论决不是教条,不该成为你思想 的_,相反它鼓励你冲破世俗的_,再插上翅膀去自由飞翔,领略那从未见过的思想王国的风光。
填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.牢房 囚禁
B.禁地 樊笼
C.镣铐 束缚
D.桎梏 牢笼

答案:D
解析:
“禁地”指禁止一般人进入的地方。句意为科学的理论不该成为你思想的束缚禁地”不合句意,排除B。第二空,对应“再插上翅膀去自由飞翔”可知,句子将你的思想比喻为受困的鸟儿,故填“牢笼” 比“囚禁”、“束缚”更恰当。本题答案选D。

第3题:

卢梭讲到:“人是生而自由的,但却无处不在枷锁之中”,意思是说( )。

A.枷锁压制了人性,使人不自由

B.自由就应当是“为所欲为”

C.自由与枷锁是对立统一的

D.自由就是要我们废弃一切枷锁


正确答案:C

第4题:

()时期()提出“自由出版物的人民性”和“人民报刊”的思想。


正确答案:《莱茵报》;马克思

第5题:

科学的理论决不是教条,不该成为你思想的____,相反它鼓励你冲破世俗的______,再插上翅膀去自由飞翔,领略那从未见过的思想王国的风光。

A.牢房,闪禁
B.禁地,樊笼
C.镣铐,束缚
D.桎梏,牢笼

答案:D
解析:
“禁地”指禁止一般人进入的地方。句意为科学的理论不该成为你思想的束缚,“禁地”不合句意,排除B。第二空,对应“再插上翅膀去自由飞翔”可知,句子将你的思想比喻为受困的鸟儿,故填“牢笼” 比“囚禁”、“束缚”更恰当。本题答案选D。

第6题:

许多人很崇尚言论自由,以为言论自由就可以解决思想自由的问题。实际上,言论表达的自由并不必然走向思想自由。假如我们观察网络媒体上的有些表达,就会发现它存在着一种极端化的趋势,严谨的人不一定参与表达和讨论,同时网络媒体上有许多非理性的谩骂和恶意攻击等等。结果虽然言论自由了,但一个人的思想表达很容易遭到围攻。这不 是思想自由,仅仅是言论自由而已。
这段文字意在强调( )。

A.思想自由的前提并非言论自由
B.言论自由将导致思想的极端化
C.思想自由并不等同于言论自由
D.言论自由不必然导致思想自由

答案:D
解析:
这是一道意图判断题。文段中“实际上,言论表达的自由并不必然走向思想自由”一句,通过弱转折引出文段主旨句。后面文字为举例论证。故正确答案为D选项。A项的“前提”在文段中无从体现。B项说法绝对,原文是说“言论自由存在着极端化趋 势”。C项内容不能由文段内容推出。.

第7题:

古希腊哲学家曾经说过,世上最美好的事物是言论自由。谁能自由如风,谁就能风行天下;自由地做喜欢的事,喜欢的事才有价值。关在笼子里的鸟,最大的梦想是飞翔;带着枷锁的人,最高的期待是挣脱。思想自由是最高的人格独立,国家梦和个人梦有一个共同前提:自由的社会、自由的人。
文段意在说明的是( )。

A.自由是梦想之基
B.不自由,毋宁死
C.自由为人格之本
D.做自由的社会人

答案:A
解析:
文段最后一句为中心句,即国家梦和个人梦实现的前提是自由的社会自由的人。A项表述与此相近,当选。8项,无中生有。C、D项均未点明文段的主旨。

第8题:

关于劳动的说法中正确的是( )。

A.劳动是人谋生的手段

B.取得事业成功靠的是知识和智慧,而不是劳动

C.把职业作为谋生手段的人,一定是思想品德境界不高的人

D.人是生而自由的,但被劳动这把枷锁牢固的束缚着


正确答案:A

第9题:

小说《家》中第一个冲出家庭牢笼的人物是()。

A觉新

B觉民

C觉慧

D鸣凤


C

第10题:

“自由是戴着枷锁舞蹈”是哪位哲学家的名言?()

  • A、康德
  • B、卢梭
  • C、马克思
  • D、萨特

正确答案:B

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