孔颖达认为:“诂者,古也。古今异言,通之使人知也。训者,道也。道物之貌以告人也。”“诂”是解释()的,“训”是()的。

题目

孔颖达认为:“诂者,古也。古今异言,通之使人知也。训者,道也。道物之貌以告人也。”“诂”是解释()的,“训”是()的。

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第1题:

下列训释属于文字校勘的是()

A.《楚辞·九歌·国殇》:“霾两轮兮絷四马。”洪兴祖注:“霾,读若埋。”
B.《诗经·大雅·板》:“天之方蹶,无然泄泄。”毛传:“泄泄犹沓沓也。”
C.《荀子·修身》:“以不善先人者谓之谄。”杨注:“谄之言陷也,谓以佞言陷。”
D.《墨子·修身》:“是故置本不安者,无务丰末。”孙诒让间诂:“俞云:者,衍字也。”

答案:D
解析:

第2题:

《左传》:“于文皿虫为蛊。”《庄子》:“庸也者用也,用也者通也。”《韩非子》:“凡失其所欲之路而妄行者之谓迷。”从这几部书的正文中,可以看出先秦训诂的方法有()。

  • A、形训
  • B、声训
  • C、义训
  • D、歧训
  • E、反训

正确答案:A,B,C

第3题:

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。”开篇这样写道。


正确答案:
《中庸》

第4题:

将下面古文翻译成现代汉语。子曰:“君子易事而难说也:说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也;说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”。


正确答案:孔子说:“为君子做事容易,但讨他欢喜却很难。不用正当的方式去讨他欢喜,他是不会高兴的;等到他任用人的时候,却衡量各人的才德去分配任务。为小人做事难,但讨他欢喜很容易。不用正当的方式去讨他欢喜,他也会高兴的;等到他使用人的时候,却会百般挑剔,总是要求十全十美。”

第5题:

天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,()也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,()也。故曰:阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也。


正确答案:阴阳之道路;万物之能始

第6题:

下列训诂实例中,解释被释词具体义的是()。

  • A、“彻彼桑土”之“彻”训为“裂”
  • B、“彻我墙屋”之“彻”训为“毁”
  • C、“天命不彻”之“彻”训为“道”
  • D、“彻我疆土”之“彻”训为“治”
  • E、《说文•支部》:“彻,通也。”(普通义)

正确答案:A,B,C,D

第7题:

孔子曰:“道之不行也,我知之矣。知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣。贤者过之,不肖者不及也。”这句话所包含的哲理是()

  • A、做事情要抓住事物的主要矛盾
  • B、对待事物要注意具体问题具体分析
  • C、做事情要把握事物的“度”
  • D、对待事物要做到肯定和否定的统一

正确答案:C

第8题:

下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也

A.宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨杀者/王者之事也

B.宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不怨杀者/王者之事也

C.宥过 无大刑/散无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不怨/杀者/王者之事也 D.宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不怨/杀者/王者之事也


正确答案:B
解析:本题断句对于很多考生而言有点难度,但是放在选做题中,还是彰显了出题者慈悲为怀的良苦用心——既要考查学生平常在文言文方面对陌生句子意义的理解能力,又不让考生在前十道题就花太多的时间耽误后面做题的时间。这道题从前两个断句就能看出“无大”“无小”对应,于是排出两项,再根据“以……做什么”的结构判断“以佚道使人”的B选项是对的。

第9题:

训者,顺也,指顺其义理、语气而理解其文意;诂者,故也,指通古今之言而明其故。


正确答案:正确

第10题:

请翻译以下文言文:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解也。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年先后生于吾乎!是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。


正确答案:翻译:古时候呀就学问的人必定要有老师。老师,是靠他传授道理、讲授学业、解释疑难问题的人。人们不是生来就懂得道理的,谁能没有疑难问题呢?有了疑难问题而不去向老师请教,那些称做疑难的问题始终得不到解决。生在我前面的人,他懂得道理本来比我早,我跟从他拜他做老师;生在我后面的人,他懂得道理也比我早,我跟从他拜他做老师。我是学习道理的,何必了解他出生年月是在我之前还是之后呢?因此无论贵无论贱,无论年长无论年幼,道理存在在哪里,老师就存在在哪里。

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