孔子论诗是一种纯审美的角度,他反对用功利的、政治的观点来审视诗歌

题目

孔子论诗是一种纯审美的角度,他反对用功利的、政治的观点来审视诗歌艺术。

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

王国维美学观的基本内容可以概括为:强调美的超功利性,突出美的(),宣扬美对生活苦难的解脱性。


参考答案:形式性

第2题:

司空图在《与李生论诗书》中,从鉴赏诗歌的角度.开宗明义地把味作为诗歌审美的第一要义提了出来:文之难,而诗之尤难,古今之喻多矣,而愚以为辨于()而后可以言诗也。

第3题:

《论语》中孔子与子贡论诗,也认为从诗歌当中有丰富的联想,而这种联想不必与诗歌本意相关。()

此题为判断题(对,错)。


正确答案:正确

第4题:

古典的功利主义和作为公平的正义之间的对照中隐涵着一种根本的()的差别。

  • A、经济观
  • B、社会观
  • C、政治观

正确答案:B

第5题:

从哲学的角度审视传统的发展观?(对传统发展观的哲学反思)


正确答案: 发展模式上不可避免地陷入了种种误区:其一,认为“发展是一个自在的无矛盾的过程,误把实现发展的某些手段和阶段性目标当做发展的终极价值”。其二,在社会发展和进步的内涵、外延的界定上采取了客观主义、实证主义的立场,主要从客体的尺度出发,将经济增长速度、工业化程度、GDP总值等物化指标作为发展的参照系,从而忽视了人类自身发展的一些问题。因此,要树立正确的发展观就必要突破传统发展观的上述最大局限性,首先科学地回答发展的标志是什么这一哲学问题。发展的标志问题也就是判断何为高级何为低级的问题。也就是说,发展应不仅仅以事实、更以包含着事实基础的价值判断来衡量。这种价值判断就是人本的、重视发展的人文价值和人的本质需求的。

第6题:

从哪个角度审视“板上钉钉”的方案,下列错误的是?()

A.对手

B.自我审视

C.客户中间派

D.客户反对派


答案:B

第7题:

简述孔子的“论诗”的观点
1、“兴于诗、立于礼、成于乐”和“兴观群怨”。
2、“尽善尽美”和“文质彬彬”。
3、“思无邪”和“中和之美”。

第8题:

王国维美学观的基本内容可以概括为:强调美的超功利性,(),宣扬美对生活苦难的解脱性。

A.强调美的教育性

B.强调美的政治性

C.突出美的形式性

D.突出美的社会作用


参考答案:C

第9题:

《论语》中孔子与子贡论诗,也认为从诗歌当中有丰富的联想,而这种联想不必与诗歌本意相关


正确答案:正确

第10题:

请从哲学的角度审视传统的发展观。


正确答案: 传统发展观产生于20世纪50年代初,持续到20世纪末叶。
传统发展观的基本观点是:以经济发展为中心,以物质财富的迅速增长为根本目标;社会发展和文化进步趋向于成为一种经济活动的辅助行为和伴生现象。
传统发展观在指导后发国家的发展实践时,起到了一定的重要作用。这主要表现在传统发展方式确实促进了经济的增长,使许多后发国家解决了最为紧迫的人民生存问题,同时也启动了后发国家的工业化、现代化的进程。但也导致了后发国家一系列复杂的社会问题,使这些国家付出了惨重的代价。
传统发展观最深刻的局限性在于“将‘发展’、‘现代化’这样的基本范畴当作某种自明的先验的前提来加以确认并广泛运用,却忘了对这些范畴本身的逻辑预设及其合法性问题,因而导致对‘发展’本身缺乏辩证的批判的态度”。这就使人们在发展模式上不可避免地陷入了种种误区:
(1)认为“发展是一个自在的无矛盾的过程,误把实现发展的某些手段和阶段性目标当作发展的终极价值”。由此导致人们在追求所谓的“发展”时,忽略和漠视了“经济—自然”、“经济—社会”、“经济—人文”等客观存在的对立统一关系。
(2)在社会发展和进步的内涵、外延的界定上,采取了客观主义、实证主义的立场,主要从客体的尺度出发,将经济增长速度、工业化程度、GDP总值等物化指标作为发展的参照系,从而忽视了人类自身发展的一些问题 要树立正确的发展观,首先要科学地回答发展的标志是什么这一哲学问题。发展标志问题也就是判断何为高级何为低级的问题。这一问题显然涉及主客体两方面,只有从主客体相统一的角度才能认识到发展的全部意义。也就是说,发展应不仅仅以事实、更以包含着事实基础的价值判断来衡量。这种价值判断就是人本的、重视发展的人文价值和人的本质需求的。传统的发展观却仅仅从客观世界本身去寻求“发展的标志是什么”这一问题的答案,这显然是远远不够的。