方有执治伤寒之学的学术特点是()

题目

方有执治伤寒之学的学术特点是()

  • A、维护旧论
  • B、错简重订
  • C、按方类证
  • D、分经审证
参考答案和解析
正确答案:B
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第1题:

第一位注解《伤寒论》的医家是()

A.王叔和

B.林亿

C.成无己

D.赵开美

E.方有执


参考答案:C

第2题:

道教之学术思想以何为中心?


正确答案: 道教哲学思想,是根据易之太极原理,已如上述。至其学术思想,则以道教《五大经》为修奉的中心经典。

第3题:

手术刀的执刀方式有几种?其特点是什么?


参考答案:执刀方式:1指压式(卓刀式):为常用的一种执刀法。以手指按刀背后1/3处,用腕与手指力量切割。适用于切割皮肤、腹膜及切断钳夹组织;2执笔式:如同执钢笔。动作涉及腕部,力量主要在手指,需用小力量进行短距离精细操作,用于切割短小切口,分离血管神经等;3全握式(抓持式):力量在手腕。用于切割范围广、用力较大的切开,如切开较长的皮肤切口、筋膜、慢性增生组织等;4反挑式(挑起式):即刀刃由组织内向外面挑开,以免损伤深部组织,如腹膜切开。 

第4题:

在伤寒学派中,持错维护旧论之说的医家是()

  • A、俞昌
  • B、陈修园
  • C、方有执
  • D、尤怡

正确答案:B

第5题:

在以下错简重订学派的伤寒名家中,首先的倡导者是谁?()

  • A、喻嘉言
  • B、吴仪洛
  • C、黄元御
  • D、方有执
  • E、章虚谷

正确答案:D

第6题:

国学的范围,在晚清民初发生了变化,由中国传统学术的四部之学(经、史、子、集)转变为现代学术七科之学(理、工、农、医、文、法、商);其内在精神血脉是不同的。


正确答案:正确

第7题:

魏晋最重要的学术现象是()

  • A、儒学
  • B、佛教
  • C、玄学
  • D、黄老之学

正确答案:C

第8题:

首先提出《伤寒论》有错误,主张考订重辑的医家是()。

A.方有执

B.喻昌

C.黄元御

D.章楠


参考答案:A

第9题:

《伤寒论》中的热利有哪些证型?说明各自的证候特点及治法、用方。


正确答案:《伤寒论》中热利包括以下四种证型:
①表里皆热下利34条“太阳病,桂枝证,医反下之.利遂不止,脉促者,表未解也。喘而汗出者,葛根黄芩黄连汤主之。”表证未解而误下,邪气化热,邪热下迫肠道,致大肠传导失职而下利。临床以利下稀黄臭秽,暴注下迫,肛门灼热,小便短赤,喘而汗出,发热,舌红苔黄,脉急促或数等为辨证要点。表里皆热,且以里热下利为主。药用葛根芩连汤清热止利,兼以解表。
②少阳邪热内迫下利:172条“太阳与少阳合病,自下利者.与黄芩汤。”本条病无太阳之证而偏重于少阳.为少阳邪热内迫阳明,逼液下趋,使肠道传导失司而下利,属里热下利.治用黄芩汤,清热坚阴,里热清而阴气得复,阳热自解,利亦止也。
③厥阴毒热下利371条“热利下重者,白头翁汤主之。”373条“下利欲饮水者,以有热故也,白头翁汤主之。”此属厥阴毒热内盛,下迫大肠所致。临床以利下脓血粘液,赤多白少,腹痛里急后重,身热,口渴多饮,口渴,舌红苔黄,脉弦数等为辨证要点。治疗用白头翁汤清热解毒,凉肝止利。
④热结旁流下利又有以下三个方证:
大柴胡汤证165条“伤寒,发热,汗出不解,心下痞硬,呕吐而下利者,大柴胡汤主之。”此属少阳胆火内炽,兼阳明里实,热邪迫津下泄之热结旁流。治疗用大柴胡汤和解少阳,通下里实,通因通用。
小承气汤证374条“下利谵语者,有燥屎也,宜小承气汤”。阳明燥热实邪内结,燥热内盛迫津下泄而下利。然下者自下,结者在结,实邪不去,下利难止。故仍须与小承气汤方攻下里实,通因通用。
大承气汤证256条“阳明少阳合病,必下利……脉滑而数者,有宿食也,当下之,宜大承气汤。”242条“病人小便不利,大便乍难乍易,时有微热,喘冒不能卧者,有燥屎也,宜大承气汤。”321条,“少阴病,自利清水、色纯青,心下必痛、口干燥者,可下之,宜大承气汤”。

第10题:

首先提出《伤寒论》有错简,主张考订重辑的医家是()

  • A、方有执
  • B、喻昌
  • C、黄元御
  • D、章楠

正确答案:A