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（），意为尸体或身骨。相传释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物，后来也指德行较高的和尚死后烧剩的骨头。A、吠舍B、难陀C、刹帝利D、舍利

题目

（），意为尸体或身骨。相传释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物，后来也指德行较高的和尚死后烧剩的骨头。

  • A、吠舍
  • B、难陀
  • C、刹帝利
  • D、舍利
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第1题：

古代印度的祭司贵族属于的下列等级是（）

A.婆罗门

B.刹帝利

C.吠舍

D.首陀罗


参考答案：A

第2题：

古印度种姓制度等级森严，商人属于（　　）

A.首陀罗
B.吠舍
C.刹帝利
D.婆罗门

答案：B
解析：
本题考查的是古代印度的种姓制度。古代印度的种姓制度把社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，商人属于吠舍，故选B项。

第3题：

古印度种姓制度中的“再生人”有()

A、旃陀罗

B、婆罗门

C、刹帝利

D、首陀罗

E、吠舍


参考答案：B,C,E

第4题：

印度种姓的最底层是（）。

  • A、婆罗门
  • B、首陀罗
  • C、吠舍
  • D、刹帝利

正确答案:B

第5题：

古代印度的国王在种姓制度中属于（ ）

A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗

答案：B
解析：
此题考查印度瓦尔那制度中四个等级包括的阶级。

第6题：

在古印度（ ）阶层没有教育权

A.吠舍
B.刹帝利
C.首陀罗
D.婆罗门

答案：C
解析：
本题考查考生对古印度教育对象具有阶级性的掌握。古印度有着严格的等级制度，通称种姓制度。种姓制度把人分为四个等级（种姓），按高下依次为:①婆罗门，即僧侣。②刹帝利，即武士。以上两种为高级种姓，属于特权阶级。③ 吠舍，即农民和从事工商业的平民。④首陀罗，即奴隶及处于奴隶地位的穷人（主要为当地土著）。前三种为再生人（即通过入法礼，可以得到第二次 生命），首陀罗为非再生人。不同种姓的人通婚所生子女被排斥在种姓之外，称为贱民，处境更为悲 惨，被认为是"不可接触的人”，没有教育权。

第7题：

印度种姓制度中处于最高地位的是（ ）

A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗

答案：A
解析：

第8题：

释迦牟尼在出家前的社会等级属于（）

A.婆罗门

B.刹帝利

C.吠舍

D.首陀罗


参考答案：B

第9题：

印度人的种姓制度把人分为四等（）

  • A、刹帝利
  • B、婆罗门
  • C、雅利安
  • D、首陀罗
  • E、吠舍

正确答案:A,B,D,E

第10题：

印度种姓制度是以什么姓氏为中心的？（）

  • A、首陀罗
  • B、吠舍
  • C、刹帝利
  • D、婆罗门

正确答案:D

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