莫比乌斯环被广泛运用于工业生产和废品循环回收的标志当中。
第1题：
简要评述攸西比乌斯的史学成就。
攸西比乌斯被称为“教会史学之父”，其著作有《编年史》.《教会史》《巴勒斯坦殉教者传》《古代殉教者传集》《君士坦丁传》。
特点：
①.首先在史料的保存方面，他在著作中大量引用资料，随着时间的流逝尤为珍贵
②.他在编撰年代纪方面为教会史学所作出贡献。
③.攸西比乌斯比较了解古代不同史学家计算年代的方法，以便确定各个民族的正确年代表，有了统一的时间意识，成为年代学的雏形，线性时间观念扎入西方人意识中。
④.攸西比乌斯开创了圣徒传这种以圣徒.殉教者.为中心的传记类型，从此孕育了中世纪传记史学这条充满着虔诚的独特风景线。
第2题：
“系统设计”思想早在1927年由（）提出，其思想核心是理性主义和功能主义。
A乌尔姆
B布劳恩
C格罗比乌斯
D威廉·莫里斯
第3题：
公元前6世纪下列哪位人士实行改革，标志着罗马奴隶制国家与法的形成（ ）
A．梭伦
B．克里斯特尼
C．乌尔比安
D．塞尔维乌斯·图利乌斯
第4题：
爱斯梅拉达被诬陷刺杀弗比斯，被副主教克洛德判处绞刑。在刽子手行刑时，加西莫多挺身相救，勇劫法场，把爱斯梅拉达救到圣母院，用心照顾保护她。从此，加西莫多成了爱斯梅拉达的忠实朋友。
第5题：
攸西比乌斯
第6题：
简述波利比乌斯和西塞罗的主要政治思想。
波利比乌斯对罗马政治制度进行理论分析，认为罗马人成功的秘密在于他们不自觉地采用了一种混合政体。在波利比乌斯看来，所有纯粹的统治形式或简单的政体形式，都有以特定的方式蜕化变质的倾向。只有混合政体才能跳出被动循环，实现制约平衡。西塞罗主张“国家是人民的事务”，应该采取混合政体的管理形式。西塞罗对斯多葛派的自然法思想做了明晰而系统的阐述。他十分强调自然法相对于人为法的普遍性和永恒性，认为自然法是人为法公正性的保证。
第7题：
爱斯梅拉达被救，藏在圣母院的避难所。爱斯梅拉达让卡西莫多去找弗比斯，当卡西莫多在贡德洛里埃府邸门口等到弗比斯，并把爱斯梅拉达对他的爱意转达给他时，弗比斯的态度是（）
第8题：
罗马王政时代进行改革、标志着古罗马氏族制解体和国家建立的是第六王（）
A.洛慕路斯
B.塔克文
C.塞尔维乌斯
D.列莫斯
第9题：
达特茅斯会议被广泛承认为AI诞生的标志。
第10题：
公元前6世际（）实行改革，标志着罗马奴隶制国家与法的形成。