问题:哲学家方东美引用李白的两行诗,“揽彼造化力,持为我神通”,说明的是?()A、艺术是人类的全部文化传统孕育的产儿B、艺术是文化中特别富于感召力的形态C、艺术还能对其它文化形态产生一种整体的交融力D、艺术还能对其它文化形态产生一种整体的影响力
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问题:以下符合黄休复《益州名画记》原意的表述顺序是()A、妙格、逸格、能格、神格B、神格、能格、逸格、妙格C、能格、妙格、神格、逸格D、逸格、神格、妙格、能格
问题:以草书名世的书法家是()A、王羲之B、张旭C、怀素D、黄庭坚E、王铎
问题:点画边廓的形状比较复杂,而且不对称,这说明()A、点画的内部运动丰富B、点画富有立体感C、点画内部运动简单
问题:在中国传统音乐中,以La为主音的调式,多是指()A、角调式B、小调式C、商调式D、羽调式
问题:中国当代舞蹈审美应怎样适应“全球化”时代发展()A、要有“自知之明”,发扬中国古代与当代舞蹈优良传统,比如礼乐结合性B、继续走原苏联学派的道路,没有必要“走向世界”C、向西方舞蹈先进的创作方法,主动走向多元化D、按中国独特的方向发展,自觉抵制外来各种舞蹈思潮的影响E、应当创造当代中国自己的新舞风,在“全球化”时代能够提出影响世界舞蹈发展的独特主张
问题:美育可以激发和强化人的创造冲动,培养和发展人的审美直觉和想象力,下面哪一种说法不妥当()A、美感的一个重要特点是创造性B、审美活动的核心就是创造一个意象世界,这是不可重复的“这一个”,具有唯一性和一次性,而这正是“创造”的本质C、不仅智育是在理智的、逻辑的框架内进行的,美育亦是D、想象力比知识更重要”,想象力的培养,不能靠智育,而要靠美育。
问题:以下符合艺术表现论原理的表述有()。A、艺术是生活的本质的再现B、艺术表现想象力C、艺术表现自由的感觉D、艺术表现情感E、优秀艺术品总是天才的创造
问题:关于电影(或银幕)的重要比喻或观念有()A、镜子B、窗户C、梦D、寓言E、商品
问题:节奏如果脱离了()的约定,表情意义会大不相同。A、旋律B、速度C、和声D、力度
问题:中国画家的花鸟虫鱼的意象世界,也体现了中国人的生态意识,下列哪个说法表现了这一观点?()A、草木无情,岂有意乎B、发于生意,得之自然C、宣物莫大于言,存形莫善于画D、画无常工,以似为工
问题:关于中华美学精神的问题,以下哪些说法正确()A、中国美学在审美活动中重视人心灵的创造作用B、中国老百姓在普通的、平凡的日常生活中,都着意去营造一种美的氛围,是中华美学精神的体现C、中国古代思想家认为,大自然是一个生命世界,人们观赏大自然,体验到人与万物一体的境界,从而得到极大的精神愉悦D、中国古代思想家认为,哲学和美学的目标就在于引导人们重视精神生活,要有一种高远的精神追求E、中国美学有诸多重要的命题,比如澄怀味象、气韵生动、虚实结合、观物取象等。
问题:“我要给观众不无裨益的惊吓文明的保护性太强了,我们连起鸡皮疙瘩的本能都失去了要想打破这种麻木,唤醒我们的道德平衡,就要使用人为的方法给人以惊吓”这句话是哪个著名导演说的?()A、安东尼奥尼B、梅里爱C、希区柯克D、大卫芬奇
问题:中国旅英画家蒋彝的《德温特湖畔之牛》用是的焦点透视法。
问题:北宋的画家黄休复认为逸格是最高的艺术品质。
问题:以下关于《清明上河图》的说法,哪一项不正确?()A、《清明上河图》体现了古代中国普通老百姓的美感世界B、《清明上河图》用写实的手法,表现真实的人和真实的生活,就像你亲眼在临安城看到了画上的一切C、安乐和谐的气氛,毫无拘束的快活热闹的气氛,正是《清明上河图》这幅民俗风情画的无比价值之所在D、《清明上河图》中老百姓的衣食住行、民俗风情,处处体现出中国人的安详、平和、乐观、开阔的内心世界
问题:天安门见证了哪些历史时刻?()A、明清两代二十四位皇帝的进进出出B、1919年“五四运动”C、1937年卢沟桥事变D、1949年10月1号毛泽东主席宣告中华人民共和国中央人民政府的成立
问题:以下符合艺术余兴层中余兴的意思的词语有()A、余论B、余味C、余音D、余意E、余韵
问题:下列与设计相关的说法,错误的是()A、包豪斯第二任校长迈耶,十分强调设计造型简洁的、廉价的产品,体现了设计的一种朴素的服务的状态B、1919年,第一所现代的设计学院——包豪斯学院——在英国创办C、有些设计需要考虑到人体工程学的因素D、包豪斯设计学院的创办者是德国人格罗皮厄斯